Psalm 47 (46),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein anderer Übersetzer äußert sich: über (επάνω) die Zungen. Welches Reich ist hier gemeint? Es handelt sich nicht um ein Reich, das aus der Schöpfung hervorgeht, sondern um ein Reich, das aus unserer Angleichung an Gott resultiert. Gott herrschte einst als Schöpfer über alle Dinge und herrscht nun über die Menschen, die sich ihm willig und dankbar unterwerfen. Es ist in der Tat bewundernswert, wie Christus, der von den Juden verachtet wurde, eine so tiefgreifende Veränderung in den Menschen bewirkt hat, dass er im gesamten Universum verherrlicht wird.

Thron des Herzens

Was stellt den heiligen Thron dar? Könnte es der Himmel sein? Diese Auffassung ist zutreffend. Denn Christus ist, wie wir wissen, zusammen mit dem Leib, in dem er gekreuzigt wurde, in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten des Vaters; von dort erwarten wir sein Kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten. Er erhebt sich auf seinem heiligen Thron. Ist der Himmel sein heiliger Thron, und wollt ihr nicht auch sein heiliger Thron sein? Denke nicht, dass es dir unmöglich ist, sondern bereite Ihm einen Platz in deinem Herzen – und Er wird kommen und sich gerne niederlassen.

Gott hat die Kontrolle über die Zungen, weil wir an ihn glauben. Er thront auf seinem heiligen Sitz. Dies weist auf sein bevorstehendes Kommen hin, wenn er sitzen wird, um das gesamte Universum zu richten.

Gott, herrsche über die Zungen. Vor seiner Inkarnation hatte Christus als Schöpfer Macht über die Menschen, auch gegen ihren Willen; jedoch nach seiner Menschwerdung herrscht er als deren Befreier in Übereinstimmung mit ihrem Willen. Christus ist in doppelter Weise gegenwärtig: Vor seiner Menschwerdung besaß er das Reich nur als Gott; nach seiner Auferstehung erhielt er es auch als Mensch, denn er verkündete bereits: "Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden" (Matthäus 28,18). Christus herrscht über alle Völker, da viele aus unterschiedlichen Nationen an ihn glauben. In einigen Ländern bekennt sich das gesamte Volk, in anderen nur die Hälfte oder ein bekannter Teil der Bevölkerung. Denn die Botschaft der Apostel wurde weit über die Erde hinaus vernommen.

Hier ist der fünfte Grund, warum wir singen und Gott mit einer Stimme der Freude loben sollten. Unser Herr Jesus Christus hat, nachdem er in den Himmel aufgefahren ist, die Apostel entsandt, um sein Evangelium der ganzen Schöpfung zu verkünden und alle Völker, die auf der Erde wohnen, in sein Reich zu berufen. Er beschränkte sich nicht nur auf das Volk, das er aus Juda gewählt hat, sondern herrschte auch über die anderen Völker und führte sie durch die Verkündigung der Apostel in den Glauben. Deshalb ist er König und Gott, der auf seinem heiligen Thron sitzt. Dieser Thron ist heilig, weil er der gerechteste ist und keiner Ungerechtigkeit unterliegt. Denn ein ungerechter König kann nicht als Herrscher der Welt angesehen werden.

Der Prophet lädt alle ein und jubelt über die feierliche Erhebung des Altars Gottes auf den Berg Zion, der als Vorbild für die himmlische Himmelfahrt Christi, des Herrn, mit seinem sündlosen Leib auf den himmlischen Zion angesehen wird. Dies symbolisiert auch das Kommen der Sprachen in seine heilige Kirche. Der Psalm voraussagt die unbesiegbare Kraft der Verkündigung des Evangeliums: Er wird im Namen der Apostel gesungen, die die Völker ermutigen, siegreich über ihre geistlichen Widersacher zu sein. Die durch den Lichtglauben an Christus Erleuchteten sind eingeladen, dem Geber des Triumphes weise Gebetslieder zu singen.