THEOSISAugustinus von Hippo
In meinem Leben, das Du mir geschenkt hast, nicht in dem Leben, das ich nach Frieden mit den vielfältigen Wegen gewählt habe, sondern in dem Leben, das Du mir durch Deine Gnade gewährt hast, um Dich zu verherrlichen, will ich Gutes über Dich sprechen. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass ich mein Leben, in welchem ich Dich lobe, Deiner Barmherzigkeit zuschreibe und nicht meinen eigenen Verdiensten. In Deinem Namen möchte ich meine Hände erheben. Daher erhebt auch ihr eure Hände im Gebet. Unser Herr hat seine Hände für uns am Kreuz ausgebreitet und sie uns entgegen gestreckt. Aus diesem Grund sind seine Hände am Kreuz ausgestreckt gewesen, damit unsere Hände für gute Werke aufgelegt werden, denn durch sein Kreuz haben wir Barmherzigkeit erfahren.
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Siehe, er hat seine Hände erhoben und sich selbst als Opfer für uns Gott dargebracht, und durch dieses Opfer sind alle unsere Sünden vergeben worden. Lasst uns auch unsere Hände im Gebet zu Gott erheben; unsere zu Gott erhobenen Hände werden nicht in den Schatten treten, wenn sie in guten Werken gebraucht werden. Was geschieht, wenn jemand seine Hände erhebt? Woher stammt das Gebot, mit erhobenen Händen zu Gott zu beten? Denn der Apostel sagt: „Hebt reine Hände auf, ohne Zorn und Streitereien“ (1. Tim. 2:8). Damit ihr, wenn ihr eure Hände zu Gott erhebt, an eure Werke erinnert werdet. Denn wenn ihr diese Hände aufhebt, um zu empfangen, was ihr euch wünscht, so sollte es der Fall sein, dass dieselben Hände auch in guten Werken geschult werden, damit sie sich nicht schämen, zu Gott erhoben zu werden. In Deinem Namen will ich meine Hände erheben. Das sind unsere Gebete in dieser Wüste, in einem Land ohne Wasser und ohne Wege, wo Christus der Weg für uns ist (Johannes 14,6) und nicht die Wege dieses Landes.