Psalm 63 (62),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Diejenigen, die die Gnade Gottes, also Christus, empfangen haben, schätzen das gegenwärtige Leben als unbedeutend und äußern sich mit den Worten, dass die Barmherzigkeit, die ihnen durch den einziggezeugten Sohn zuteilwird, wertvoller ist als die Vergänglichkeit des aktuellen Lebens.

Ich bevorzuge Deine Gnade vor dem Leben der Wohlhabenden und der Mächtigen, vor den sorglosen und bequemen Lebensweisen, vor der Selbstsucht und der Untätigkeit, und erhebe meine Stimme zu Deinem Lob.

Theodoret beschreibt die Begierden des Fleisches als ein luxuriöses Dasein, das die Männer, die der irdischen Lust verfallen sind, in Vergnügungen ausleben. Er erklärt, dass es für ihn weitaus besser ist, in dieser Wüste Gnade von Dir, o Herr, zu empfangen, als sein Leben im Überfluss und im Genuss körperlicher Freuden zu verbringen. Daher wird mein Mund, was bedeutet, dass ich, Dich preisen werde. Kyrill erläutert, dass die Gnade das Heil in Christus darstellt, während das Leben dem Gesetz entspricht, das heißt der Art und Weise, wie man im Einklang mit dem Gesetz lebt. Aus diesem Grund ist Gnade wertvoller als das bloße Leben. Athanasius betont, dass diejenigen, die die Gnade Gottes, also Christus, empfangen haben, das gegenwärtige Leben als unbedeutend erachten.

Der Prophet drückt aus, dass es für uns weitaus erstrebenswerter ist, zu sterben und im Tod auf Gottes Barmherzigkeit zu vertrauen, als auf die sichtbaren Segnungen des Lebens zu setzen. Er möchte damit verdeutlichen: "Deine Barmherzigkeit, o Herr, ist mir kostbarer als das Leben selbst. Sie schenkt mir nicht nur das Leben, sondern erhält es auch; und selbst wenn ich dieses Leben für Dich opfere, so wird Deine Barmherzigkeit es mir in einer unermesslich glücklicheren Form zurückgeben. Sollte ich jedoch durch das Festhalten an meinem Leben Deine Barmherzigkeit und Deinen Segen verlieren, würde ich sowohl mein Leben als auch Deine Barmherzigkeit zerstören.

Ein Psalm, der durch den Heiligen Geist inspiriert wurde und von David verfasst ist, stellt ein Gebet dar, in dem er zu Gott spricht, während er durch die Wüste wandert. Er beklagt seine Einsamkeit und äußert den Wunsch, eines Tages vom Wüstendasein zum Haus Gottes in Jerusalem zu gelangen. Dieses Gebet spiegelt das innere Verlangen eines jeden Gläubigen wider, der an Christus, den Herrn, glaubt und geduldig auf die himmlische Ruhe hofft, während er durch die Wüste dieser Welt zieht. Die Erde war unfruchtbar und unberührt von den Füßen Christi. Wer Gott liebt, hat den Herzenswunsch, stets in seiner Nähe zu sein und mit ihm zu kommunizieren.