Psalm 68 (67),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Völker waren in Not, die den Herrn nicht kannten; sie waren verwahrlost, wo kein Gebot von Gott übermittelt wurde, wo kein Prophet lebte und das Kommen des Erlösers ankündigte. Als du durch die Wüste zogst und unter den Völkern das Wort verkündigt wurde, erfuhr die Erde eine Erschütterung, und die Menschen auf der Erde wurden zum Glauben bewegt. Doch was brachte diese Bewegung hervor? Denn die Himmel sind vor dem Angesicht Gottes gefallen. (2. Mose 13,21) Dies geschieht, weil die Himmel vor dem Angesicht Gottes gescheitert sind, aufgrund des Manna, das er seinem Volk herunterregnen ließ: (2. Mose 16,15), was dasselbe bedeutet wie das zuvor Gesagte.

Die Erde erlebte eine Erschütterung, was bedeutet, dass sein Weggang überall bekannt wurde. Diese Erschütterung geschah, weil die Himmel ihre Ordnung verloren. Die Himmel strebten nach geistlicher Speise, also nach Manna. Im Namen des Gottes, der auf dem Sinai offenbarte, also des Gottes, der das Gesetz auf dem Sinai übermittelte. Im Namen des Gottes Israels. Israel repräsentiert den Geist, der Gott sieht.

Die Erde erschütterte sich, und der Himmel ließ seine Gaben herab, er speiste mit Manna. Der Berg Sinai steht symbolisch für „Versuchung“. Daher ist Gott gegenwärtig in den Herzen derer, die Versuchungen erdulden und sie überwinden; jedoch nicht in denen, die sich allein über ihre Umstände freuen.

Die Erde bebte, denn der Himmel war unruhig. Simmachus interpretiert es so: „Als Du, o Gott, Deinem Volk vorangehst und durch die einsame Wüste wanderst, wird die Erde erschüttert, und der Himmel wird beiseite gerollt.“ Das bedeutet, als Du beabsichtigtest, durch diese öde Wüste zu ziehen, die sich dem Licht noch widersetzte, begann die Erde zu beben und zu zittern, und der Tau der Gnade wurde vom Himmel herabgeführt. Dies geschah während Deines Kreuzeswegs; denn da wurde die Erde erschüttert und die Felsen zerschlagen, und nachdem Du in den Himmel aufgefahren bist, kam die Gnade des Heiligen Geistes herab wie Tautropfen auf die Apostel.

Wenn du, o Gott, mit deinem Volk unterwegs bist und durch die Wüste ziehst, wird die Erde erschüttert, denn auch der Himmel bebt. So hast du, Christus, zu den Juden gesagt: „Siehe, euer Haus ist euch wüst gelassen“ (Mt 23,38). Und als die Prophezeiung des Jeremias, die in deinem Namen gesprochen wurde, sich erfüllte: „Ich habe mein Haus verlassen, ich habe mein Erbe verlassen“ (Jer. 12,7), kann ich sagen, dass mit deinem Auszug aus dem Volk Juda, deinem Abschied von ihnen und deinem Durchgang nach Didymus, durch die versammelte Kirche der Heiden, die arm an Gotteserkenntnis und guten Früchten war, die Erde zu der Zeit deines Leidens und deiner Verwerfung erschüttert wurde, wie Theodoret annimmt.

In diesem zweiten Teil des Lobgesangs Davids werden die wunderbaren Taten Gottes gewürdigt, der die Israeliten aus Ägypten befreite und ihnen das Gesetz gab. Die Formulierungen, die diese Wunder beschreiben, stammen aus dem Lied von Debora und Barak (siehe Richter 5:4, 5). Der zentrale Punkt dieser Ausführung wird im hebräischen Text durch das Wort םלה, das „Dörfer“ bedeutet, markiert; dessen Übersetzung und Bedeutung variiert stark unter den Auslegern: (a) Siebzig Übersetzer wählen διάψαλμα. Im Buch Habakuk lautet die Übersetzung aber auch εις τέλος (Hab.

Der Prophet hebt in diesem Abschnitt besonders die Barmherzigkeit Gottes gegenüber dem Volk Israel hervor, das von Gott gewählt wurde, um als Spiegel seiner väterlichen Vorsehung zu fungieren. Diese Auswahl dient dazu, die Nachkommen Abrahams näher zu Gott zu führen und zu unterstreichen, dass sie Teil des auserwählten Volkes sind. Die Befreiung der Israeliten aus Ägypten stellt ein ewiges Zeichen der Liebe Gottes dar, durch das auch der zuvor mit Abraham geschlossene Bund bekräftigt wurde. Der Prophet schildert hier kurz die Ereignisse dieser Befreiung, deren essenzielle Botschaft darin besteht, dass Gott durch dieses außergewöhnliche Geschehen zu allen Zeiten seine tiefe Liebe zur Kirche offenbart hat. Denn was bewegte Gott dazu, so viele Wunder zu vollbringen?

Dieser Psalm, inspiriert durch den Heiligen Geist, wurde David zuteil, während er den Bund Gottes nach Jerusalem brachte und zahlreiche Widersacher besiegte. Er verkündet die unzähligen Gaben Gottes, die im Alten Testament sichtbar wurden, als er das Volk Israel aus Ägypten in das verheißene Land führte, das Gesetz am Berg Sinai offenbarte und prophetisch die heiligen Geheimnisse des Neuen Testaments verherrlicht: die Menschwerdung Christi, die Taufe, die Verklärung, das Leiden, die Auferstehung, die Himmelfahrt, die Sendung des Heiligen Geistes und andere unerklärliche Taten der göttlichen Offenbarung. Der Weg nach Westen erinnert an das Leiden und Sterben Christi, unseres Erlösers, der durch die Kraft der Göttlichkeit Adam und auch andere aus der Unterwelt befreite.