Psalm 74 (73),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Betrachtet die Diener der Unreinheiten und die Anhänger der Götzen, wie es zur damaligen Zeit unter den Heiden war, als sie den Tempel und die Stadt Gottes zerstörten und sich damit rühmten. In der Mitte deines Festes. Erinnerst du dich an meine Worte, dass Jerusalem zu dem Zeitpunkt verwüstet wurde, als genau dieses Fest gefeiert wurde, an dem der Herr gekreuzigt wurde? Gemeinsam tobten sie, gemeinsam gingen sie zugrunde. Sie errichteten ihre Zeichen, und waren sich nicht bewusst, dass sie dort ihre Symbole und Banner aufstellen sollten, wie ihre Adler und Drachen, die römischen Embleme; oder die Statuen, die sie zunächst im Tempel aufstellten; möglicherweise waren es auch die Zeichen, die sie von den Propheten ihrer finsteren Mächte vernommen hatten.

Diejenigen, die dich verachten, sollen sich mitten in deinem Fest freuen. Als sie am Passahfest Krieg gegen den Herrn führten, wurden sie gleichzeitig ihren Gegnern preisgegeben. Denn während des Passahfestes, als alle Juden gemäß dem Gesetz nach Jerusalem pilgerten, fand eine Belagerung statt, genau zu dem Zeitpunkt, als sie den Heiland ans Kreuz schlugen. Entfernt ihre Symbole. Damit meint er die Kriegsbanner und spricht von den Standarten, die im Heer so genannt werden, da sie auf dem Weg in die Stadt aufgehängt werden. Und obwohl sie dabei waren, zogen sie weiter und griffen den heiligen Tempel an, ohne zu erkennen, dass Gott ihnen die Stadt wegen der Verdorbenheit der Bewohner überlassen hatte.

Diejenigen, die Dich ablehnen, sollen sich während Deines Festes erfreuen. Denn beim Passahfest, als das gesamte Volk gemäß dem Gesetz versammelt war, näherte sich Titus mit seiner Armee und belagerte die Hauptstadt der Juden. Da sie am Passahfest den Erlöser ans Kreuz gebracht haben, werden sie zugleich für ihr Unrecht bestraft. Sie legten ihre Zeichen nieder und erkannten nicht, dass sie wie im vorhergehenden Exodus, die Beute, die als Zeichen des Sieges diente, über unseren Toren aufstellten und diesen Sieg ihren Nachkommen bekannt machten. Pilatus ließ die königlichen Banner entgegen dem Gesetz in die Stadt bringen, und die Könige von Rom ritzen ein Schweinsbild auf einen Stein im Tor. An all diesen Ereignissen erkannten die Juden, dass sie von göttlicher Obhut ausgeschlossen waren. Auch der Herr hat dies im heiligen Evangelium vorausgesagt: „Wenn ihr den Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte stehen seht, wer das liest, der soll es verstehen; dann sollen die in Judäa auf die Berge fliehen“ (Matthäus 24,15-16).

Diejenigen, die dich verabscheuen, prahlten während deines Festes. Denn sie rühmten sich, während das Fest der Juden stattfand. Da es den Juden nicht gestattet war, an diesem Fest die Waffen zu erheben, stürzten sich die Feinde an diesem besonderen Tag oder am Sabbat auf sie und töteten viele. Athanasius sagte: Weil sie zur Zeit des Passahfestes Krieg gegen den Herrn führten, wurden sie genau in diesem Moment ihren Widersachern ausgeliefert; denn während die Juden das Passahfest gemäß dem Gesetz feierten, wurde die Belagerung zu dieser Zeit als legitim betrachtet. Sie zerlegten ihre Statuten, ohne zu erkennen, was im Exodustext aufgezeichnet ist.

Im hebräischen Text sind diese Worte klarer zu erfassen: "Deine Feinde brüllten mitten in deinen Heiligtümern und stellten ihre Fahnen als Zeichen auf." Die Gläubigen vergleichen die Feinde hier mit Löwen, um ihre Grausamkeit zu verdeutlichen, die sie gerade im Heiligtum Gottes zeigten, das anstelle des Tempels steht. Zudem wird hier der Plural verwendet, da es in drei Teile geteilt war, wie zuvor erwähnt. Die folgenden Worte: "Sie setzten ihre Banner in die Zeichen," beziehen sich auf die Entweihung Gottes; denn die Feinde platzierten ihre Banner im Tempel, als ob sie über Gott selbst triumphierten und ihn hochmütig verfluchten.

Am Ende werden wir in Christus, dem Verwirklicher aller guten Gaben, gelobt und gepriesen in Dankliedern für die Ewigkeit. Dieser Psalm wurde David durch den Heiligen Geist eingegeben und vom Obersten der Sänger, Asaph, durch denselben Geist übermittelt, um den Juden eine Prophezeiung der Freude über den bevorstehenden Sieg über Sennacherib, den König von Assyrien, zu verkünden (4. Sam. 19,35). Dieses Ereignis symbolisiert den Triumph der heiligen Kirche über ihre Verfolger, ein Sieg, der von Gott durch den Herrn Jesus Christus geschenkt wird (1. Kor. 15,57).

Sie brachten ihre Symbole, das heißt, sie führten ihre heidnischen Banner in den Tempel ein und wandelten sie in heilige Standarten. Der Psalm spricht prophetisch darüber, und diese Worte haben sich erfüllt: 1) als Pilatus die römischen Banner in die Stadt brachte, 2) als der römische Kaiser anordnete, ein Schweinebild am Tor zu errichten, 3) als Götzenbilder im Heiligtum aufgestellt wurden.