Augustinus von Hippo
Wie kam es zu ihrer Verwirrung? Wenn das Evangelium verkündet wird, stellt sich die Frage nach dem ewigen Leben und nach dem, der von den Toten auferstanden ist. Die Athener waren perplex, als der Apostel Paulus über die Auferstehung der Toten sprach, und hielten seine Worte für Legenden. Doch als er von einem anderen Leben sprach, das „kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und das auch nicht in das Herz des Menschen gekommen ist“ (1. Korinther 2,9), wurde das Herz der Ungläubigen unruhig. Was geschah mit ihnen? Sie schliefen ihren Schlaf, und die Reichen fanden nichts in ihren Händen.
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Sie hatten eine Vorliebe für das Hier und Jetzt und sanken im Moment des Lebens in einen tiefen Schlaf, während das Gegenwärtige für sie zur Freude wurde: Ähnlich wie jemand, der in einem Traum einen Schatz entdeckt, bleibt er so lange im Überfluss, bis er erwacht. Der Schlaf brachte ihm Reichtum, die Wachheit hingegen machte ihn arm. Im Traum mochte er auf dem Boden schlafend sein und arm, vielleicht ein Bettler; in seinen Visionen lag er hingegen auf einem Bett aus Elfenbein oder Gold, umgeben von weichen Federn; während des Schlafes war er zufrieden, aber beim Erwachen fand er sich zurück auf der harten Erde, wo der Traum ihn hingeführt hatte. So ergeht es diesen Menschen: Sie traten in dieses Leben ein und schlummerten wegen ihrer irdischen Begierden; die irdischen Reichtümer und die zeitlichen Freuden, die ihnen begegneten, nahmen sie mit, ohne zu erkennen, wie viel Gutes sie damit tun könnten. Wären sie über das andere Leben informiert gewesen, hätten sie sich dort Schätze gesammelt, die hier dem Sterben geweiht sind: so wie Zachäus, der Vorsteher der Zöllner, der dieses Wohl erkannte, als er den Herrn Jesus in sein Haus einlud und erklärte: „Die Hälfte meines Vermögens gebe ich den Armen, und wenn ich jemandem Unrecht getan habe, will ich das Vierfache zurückerstatten“ (Lukas 19,8). Dieser Mann war nicht in der Leere der Schlafenden, sondern im Glauben der Wachenden…