THEOSISAugustinus von Hippo
Dieser Psalm wird als „Ein Psalm Davids, als sein Land wiederhergestellt war“ bezeichnet. Lasst uns alles Christus übergeben, wenn wir den Pfad des rechten Verstandes bewahren möchten. Lasst uns nicht vom Eckstein abweichen (Eph 2,20), damit unser Geist nicht fällt; in ihm soll das gestärkt werden, was wankt. Was zuvor in Ungewissheit schwankte, soll in ihm Halt finden. Welchen Zweifel auch immer der Mensch hegen mag, wenn er die Worte Gottes hört, er soll sich dennoch nicht von Christus abwenden. Wenn Christus ihm in Worten offenbart wird, soll er gewiss sein, dass er es verstanden hat. Hat er Christus jedoch nicht verstanden, so sollte er nicht glauben, schon verstanden zu haben. Denn Christus ist das Ziel des Gesetzes, das jedem, der glaubt, zur Gerechtigkeit dient (Römer 10,4). Was bedeutet es, die Worte „Als sein Land wiederhergestellt war“ im Lichte Christi zu begreifen?
Die wiederhergestellte Erde symbolisiert die Auferstehung des Fleisches, denn durch seine Auferstehung wird alles, was im Psalm besungen wird, vollendet. Lasst uns einen freudvollen Psalm hören, der von der Wiederherstellung der Erde handelt. Möge der Herr unser Gott in uns eine Hoffnung und Freude erwecken, die eines solch großen Werkes würdig ist; möge er unsere Worte so lenken, dass sie euren Herzen entsprechen. So bringt er die Freude, die unser Herz bei solchen Sichtungen empfindet, auf unsere Zunge und leitet sie zu euren Ohren, dann zu euren Herzen und von dort zu euren Taten.
„Der Herr ist König, es freue sich die Erde; ja, es sei fröhlich die Menge der Inseln“ (Psalm 95:1). In der Tat, denn das Wort Gottes ist nicht nur auf dem Festland verkündet worden, sondern auch auf den Inseln, die im Meer liegen; auch sie sind mit Christen und Dienern Gottes gefüllt. Denn das Meer hält den, der es gemacht hat, nicht zurück. Wo Schiffe anlegen können, können auch die Worte Gottes ankommen. Die Inseln sind voll. Bildlich gesprochen können die Inseln gleichwohl mit allen Kirchen verwechselt werden. Warum Inseln? Weil die Wellen aller Versuchungen sie umtoben. Doch wie eine Insel von den Wellen, die sie umschäumen, zerbrochen werden kann, aber nicht völlig zerstört wird, sondern die Wellen bricht, so sind auch die Kirchen Gottes, die weltweit entstehen, von den Menschen verfolgt worden. Sie wurden von denen bedrängt, die um sie herum wüten; und siehe, die Inseln stehen still, und endlich ist das Meer ruhig.
„Wolken und Finsternis umringen ihn; Wahrheit und Recht sind die Richtung seines Thrones“ (Psalm 95:2). Der Herr selbst sagt: „Ich bin in diese Welt gekommen, um Gericht zu halten, damit die, die nicht sehen, sehen, und die, die sehen, verblendet werden“ (Johannes 9:39). Diejenigen, die sich selbst für sehend halten, die klug erscheinen und glauben, keine Heilung zu benötigen, werden verblendet. Die, die nicht sehen, sollen sehen; und die, die ihre Blindheit bekennen, sollen erleuchtet werden. So stehen Wolken und Finsternis um ihn für die, die ihn nicht verstanden haben; für die, die sich bekennen und demütigen, ist Gerechtigkeit und Gericht die Richtung seines Thrones. Denen, die an ihn glauben, hat er seinen Thron gegeben; denn aus ihnen hat er sich einen Thron gemacht, in ihnen sitzt die Weisheit, da der Sohn Gottes die Weisheit Gottes ist.
Aber auch aus einer anderen Stelle der Heiligen Schrift erfahren wir eine starke Bestätigung dieser Auslegung: „Die Seele des Gerechten ist das Gefäß der Weisheit.“ Denn als die, die an ihn glaubten, gerecht gemacht wurden und durch den Glauben gerechtfertigt wurden, wurden sie zu seinem Thron: Er sitzt in ihnen und herrscht von ihnen aus.
„Ein Feuer wird vor ihm hergehen und seine Feinde von allen Seiten verbrennen“ (Psalm 95:3). Wir denken zurück an das, was im Evangelium steht: Er wird sagen: „Geht hin in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist“ (Matthäus 25:41). Ich glaube jedoch nicht, dass von diesem Feuer hier die Rede ist. Warum ich das nicht glaube? Weil hier von einem Feuer gesprochen wird, das ihm vorausgehen wird, bevor er im Gericht erscheint. Es wird gesagt, dass das Feuer vor ihm hergeht und seine Feinde von allen Seiten, d.h. über die ganze Erde, verbrennt. Dieses Feuer wird nach seiner Ankunft brennen, aber es wird ihm vorausgehen.
Was ist dieses Feuer? Wir verstehen es als eine zeitliche Strafe für die Ungläubigen und Gottlosen; ebenso verstehen wir es, wenn möglich, auch für die Erlösten. Der Herr selbst sagt: „Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu senden“ (Lukas 12,49). Ein Feuer, wie ein Schwert; wie er an anderer Stelle sagt, er sei gekommen, um nicht Frieden, sondern ein Schwert zu bringen (Matthäus 10:34). Ein Schwert, um zu trennen; ein Feuer, um zu verbrennen, doch beides ist heilsam, denn das Schwert seines Wortes hat uns auf rettende Weise von bösen Gewohnheiten getrennt. Er brachte ein Schwert und trennte jeden Gläubigen entweder von seinem unbelievenden Vater oder von seiner unbelievenden Mutter oder, wenn wir von christlichen Eltern abstammen, von unseren Vorfahren. Denn niemand von uns hat einen Großvater oder Urgroßvater oder eine Abstammung von den Heiden und dem Unglauben, der vor Gott verflucht ist. Wir sind getrennt von dem, was wir früher waren; aber das Schwert, das trennt, tötet nicht, sondern hat sich zwischen uns gespalten. So ist es auch mit dem Feuer: „Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu senden.“ Diejenigen, die an ihn glauben, wurden entzündet und empfingen die Flamme der Liebe. Daher erschien der Heilige Geist gleich zu den Aposteln in dieser Weise: „Zungen teilten sich, wie von Feuer“ (Apostelgeschichte 2:3).
Von diesem Feuer entzündet, gingen sie hinaus in die Welt, um seine Feinde auf allen Seiten zu verbrennen und in Brand zu setzen. Wer sind seine Feinde? Diejenigen, die den Gott, der sie geschaffen hat, verlassen haben und Götzen anbeten, die sie selbst gemacht haben.
„Seine Blitze haben die Welt erhellt“ (Psalm 95:4). Das ist eine große Freude. Können wir das nicht sehen? Ist es nicht offensichtlich? Seine Blitze erleuchten das gesamte Universum: Seine Feinde wurden in Brand gesetzt und verbrannt. Alles, was verworfen wurde, wurde verbrannt, und seine Blitze erleuchteten die Welt. Wie haben sie geleuchtet? Das ist es, was die Welt letztlich glauben wird. Woher kamen die Blitze? Aus den Wolken. Was sind die Wolken Gottes? Verkünder der Wahrheit. Ihr seht vielleicht eine Wolke, neblig und dunkel am Himmel, und ich weiß nicht, was darin verborgen ist. Wenn ein Blitz aus der Wolke fährt, leuchtet ein Glanz hervor: Aus dem, was ihr verachtet habt, ist das hervorgegangen, was ihr fürchten könnt. Darum hat unser Herr Jesus Christus seine Apostel als seine Verkündiger ausgesandt, wie Wolken: Sie wurden als Menschen angesehen und verachtet; wie Wolken erscheinen und verachtet werden, bis das, worüber ihr euch wundert, aus ihnen hervorleuchtet. Denn sie waren zuerst Menschen, die mit dem Fleisch belastet und schwach waren, dann Männer von niedrigem Stand, ungebildet und geizig; aber es war etwas in ihnen, das erleuchten konnte.
Petrus, der Fischer, trat vor, betete, und der Tote stand auf (Apostelgeschichte 9:40). Seine menschliche Gestalt war wie eine Wolke, der Glanz des Wunders wie ein Blitz. Und in ihren Worten und Taten, wenn sie Dinge tun, die Staunen hervorrufen, und Worte sprechen, die des Erstaunens würdig sind, erleuchtet sein Blitz die Welt; die Erde sah es und erschrak. Ist dies nicht wahr? Wird nicht die gesamte christliche Welt am Ende „Amen“ rufen und sich vor dem Blitz erschrecken, der aus diesen Wolken kam?
„Die Hügel zerflossen wie Wachs vor dem Angesicht des Herrn“ (Psalm 96:5). Wer sind die Berge? Alle hohen Dinge, die sich gegen Gott erhoben haben, haben nach den Werken Christi und der Christen gezittert und zusammengebrochen. Wenn ich sage, was bereits gesagt wurde, geschmolzen, finde ich kein besseres Wort. Die Hügel schmolzen wie Wachs vor dem Antlitz Gottes. Wo ist die Erhabenheit der Autorität? Wo ist die Festigkeit des Ungläubigen? Der Herr war Feuer für sie, sie schmolzen wie Wachs vor seiner Gegenwart, so lange, bis das Feuer angewendet wurde. Alle Höhen sind eingeebnet; sie wagen es jetzt nicht, Christus zu lästern; und obwohl der Heiden nicht an ihn glaubt, lästert er auch nicht. Obwohl er noch kein lebendiger Stein ist, so ist doch der harte Berg bezwungen. Vor dem Angesicht des gesamten Herrn: nicht nur der Juden, sondern auch der Heiden, wie der Apostel sagt; denn er ist der Gott nicht nur der Juden, sondern auch der Heiden (Römer 3:29). Daher ist er der Herr der ganzen Erde, der Herr Jesus Christus, geboren in Judäa, aber nicht nur in Judäa; denn vor seiner Geburt hat er alle Menschen geschaffen; und der, der geschaffen hat, hat auch alle Menschen neu geschaffen.
„Die Himmel haben seine Gerechtigkeit verkündet, und alle Völker haben seine Herrlichkeit gesehen“ (Psalm 96:6). Was haben die Himmel gesagt? Die Himmel verkünden die Herrlichkeit Gottes. Wer sind die Himmel? Diejenigen, die sein Thron geworden sind; denn wie Gott in den Himmeln sitzt, so sitzt er in den Aposteln, so sitzt er in den Verkündigern des Evangeliums. Auch du wirst, wenn du es willst, zum Himmel werden. Willst du auch so werden? Reinige die Erde aus deinem Herzen. Wenn du keine irdischen Begierden hast und nicht vergebens ausgesprochen hast, dass du dein Herz zu ihm erhoben hast, wirst du der Himmel sein. Wenn ihr mit Christus auferweckt worden seid, sagt der Apostel zu den Gläubigen, dann richtet eure Aufmerksamkeit auf die hohen Dinge und nicht auf irdische (Kolosser 3,1-2). Ihr habt begonnen, euch an das zu hängen, was in der Höhe ist, und nicht an irdische Dinge; seid ihr nicht himmlisch geworden? Ihr tragt Fleisch, und in eurem Herzen seid ihr schon himmlisch; denn euer Gespräch wird im Himmel sein (Philipper 3:20). Als solche verkündet auch ihr Christus; denn wer von den Gläubigen verkündet nicht Christus? Deshalb verkündet die gesamte Kirche Christus, und der Himmel verkündet seine Gerechtigkeit; denn alle Gläubigen, die sich bemühen, die Ungläubigen zu Gott zu ziehen und die dies aus Liebe tun, sind der Himmel. Von ihnen verkündet Gott den Schrecken seines Gerichts, und der Ungläubige zittert und erschrickt und glaubt. Er zeigt den Menschen, welche Macht Christus in der Welt hatte, indem er an sie appelliert und sie auffordert, Christus zu lieben.
Wie viele haben an diesem Tag ihre Freunde zu einem Schauspiel oder Musik gebracht? Warum, außer weil sie ihn mögen? Und liebst du Christus? Denn er, der die Welt erobert hat, hat solche Schauspiele gezeigt, dass niemand sagen kann, er finde darin einen Grund zum Tadeln. Denn der Liebling eines jeden Menschen im Theater wird dort oft besiegt. Aber in Christus wird niemand besiegt: Es gibt keinen Grund zur Schande. Greift, führt, lockt, wen ihr könnt; fürchtet euch nicht, ihr führt zu dem, der die, die ihn sehen, nicht betrübt. Bittet ihn, sie zu erleuchten, damit sie einen guten Bericht verdienen.