Sacharja 10,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da aber nun die letzte Zeit der Propheten angebrochen ist und das Ende der Welt naht, während sich alle Vorhersagen erfüllen, so bittet den Herrn um den späten Regen, dass der verheißene Christus zu euch komme und euch den Tau und die Wolken schenke. Der hebräische Begriff azizim (חזיזים) könnte an dieser Stelle eine besondere Bedeutung haben, während die Septuaginta ihn mit „Wünsche“ übersetzt. Ich vermute, diese Übersetzung soll die Größe der Gnade und die Wunder der von Gott geschenkten Dinge verdeutlichen. Daher wird der Herr, der die Fähigkeit besitzt, Wolken zu senden und die Erde mit dem Regen des Evangeliums zu bewässern, den Gläubigen Regen gewähren, sodass alles in Überfluss fließen wird. Die Nationen werden, nachdem sie an Christus geglaubt haben, erkennen, dass ihre früheren Anbetungen vergeblich waren. Israel selbst, das einst den Irrtümern des Götzendienstes anhänglich war, wird verstehen, dass es den Götzen vergeblich gefolgt ist und diesen falschen Prophezeiungen und Träumen geglaubt hat, was die Heilige Schrift verurteilt (Deuteronomium 13,1-3). Ganz im Gegenteil, ohne den Herrn als ihren Hirten haben sie viel Leid erfahren, da sie das Gesetz nicht kannten. Diese Passage ist schwer zu verstehen und wirft Fragen auf; daher ist Geduld des Lesers gefragt, sofern wir uns in ein komplexes Thema vertiefen. In einem geistlichen Sinne können wir jedoch sagen, dass der Herr die Gläubigen auffordert, um den Spätregen für das Ende der Zeiten zu bitten, wenn die Fülle der Gnade gegeben sein wird und über alle Felder Wachstum erfolgen kann, sodass sie alle sagen können: "Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln" (Psalm 22,1-2). Denn alle Götzen, Wahrsager und Träumer sind Verfechter leerer Worte und vergeblicher Ermahnungen. Dies gilt insbesondere für die Ketzern, die sich Christen nennen, aber in ihren Worten und Bekundungen keinen klaren Sinn erkennen und vom Geist der Verblendung sowie den Lehren der Dämonen verführt werden. Sie reden heuchlerisch Lügen und haben ein belastetes Gewissen (1 Tim. 4:2), sodass die Ungläubigen von den trügerischen Versprechungen dieser verleitet werden; daher sind sie dem Einfluss des Satans ausgeliefert, was zum Verderben des Fleisches führt (1. Korinther 5:5), und sie werden gefangen in die Gefangenschaft Babylons verschleppt und leiden, weil sie Christus nicht als ihren Hirten angenommen haben, obwohl sie auf ihn hoffen.