Sacharja 5,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der göttliche Eid wird die Stehlen auslöschen und die Falschen Schwöre bestrafen; er wird die ungerechten Lästerer wie mit einer Sichel niederhauen, die Wände der Häuser aufdecken und sie dem Feuer übergeben. Wenn er in das Haus des Ehemanns eindringt, wird er diesen vernichten und erschüttern.

Es ist wichtig, die Gründe für die Verbindung dieser Vision mit anderen zu erforschen. Auch könnte man fragen, weshalb während der vielen Sünden der Israeliten zu jener Zeit die Strafe durch die Sichel nur gegen Diebe und Falschschwörer geschah? Wir antworten, dass Gott, der das Wohl derjenigen will, die ihn hören, durch die heiligen Propheten das Gute für jede Zeit verkündet hat. Darum war es für die Zeitgenossen wichtig, diese Vision besonders zu verstehen.

Als die Israeliten, kurz nach ihrer Befreiung aus dem Chaldäischen Land, nach Judäa zurückkehrten, hätten sie sich von ihren früheren Übertretungen abwenden sollen. Durch einen gerechteren Lebenswandel hätten sie ihre vergangene Schuld tilgen und den Befreier erfreuen müssen; jedoch hielten sie sich nicht an die Gebote des Gesetzes. Trotz des Verbots, ausländische Frauen zu heiraten, ignorierten sie das Gesetz und vermischten sich mit den Töchtern der umliegenden Völker, wodurch sie zu Vätern fremder Kinder wurden. Selbst unter den Vornehmen gab es solche Verfehlungen. Esra beklagte dies und suchte das Haus Gottes auf, um für die Schuldigen zu beten. Darüber erfahren wir in seinem Buch, wo es heißt: „Und als Esra beichtete und weinte und sich vor dem Tempel auf die Erde warf, versammelte sich eine große Menge aus Jerusalem, Männer, Frauen und junge Männer; denn es war großes Weinen in der Versammlung. Jechonja, der Sohn Jehiels, von den Kindern Israel sprach zu Esra: Wir haben gegen den Herrn, unseren Gott, gesündigt und ausländische Frauen aus den Nationen des Landes zur Ehe genommen, und ganz Israel wohnt bei ihnen. Lasst uns dem Herrn schwören, dass wir alle unsere Frauen aus den fremden Völkern und auch ihre Kinder weglasssen, wie es dir und allen, die dem Gesetz gehorchen, gesagt wurde. Mache dich auf und handle danach, denn die Sache liegt bei dir, und wir stehen dir zur Seite.“ Daraufhin erhob sich Esra und schwor bei den Vorfahren der Priester und Leviten von ganz Israel, es zu tun.

Es war also notwendig, dass die Schwörenden mit einem Fluch bedroht wurden, der die Falschen Schwörer betrifft, damit sie ihre Eide einhalten. Zur Zeit des Tempelbaus war eine große Menge Geld vorhanden, sowohl durch die Spenden Dariens als auch von dem Volk. Einige, die mit der Verwaltung des Tempels betraut waren, könnten versucht gewesen sein, etwas von dem Heiligen für ihre eigenen Zwecke zu verwenden. Deshalb könnte der Fluch auf den Dieben liegen, damit sie davon absehen, das Heilige für unlautere Gewinne zu missbrauchen. Diese Vision ist ein Warnsignal für jene, die stehlen und falsche Eide leisten, denn sie sollen den Fluch und die Sichel fürchten. Gott wird sein Urteil sprechen und Diebe sowie Übeltäter nicht verschonen; denn er verachtet alle, die seine göttliche Ehre missachten und ungerecht danach trachten, was ihnen nicht gehört.

Die Maße der Schriftrolle, die zusammen dreißig Ellen ergeben, und die siebzig Jahre, in denen das Land der Juden verwüstet war, symbolisieren geheimnisvoll die Sünde, die die Juden begingen, als sie dem Verräter dreißig Silberstücke gaben, und die ewige Zerstörung, die Jerusalem gemäß Daniels Vorhersage widerfuhr (Dan 9,27). "Und er sprach. Denn jeder Dieb von diesem bis zum Tod wird gerächt werden." Dies bedeutet, dass er rechtmäßig bestraft werden wird.

Ich wandte mich um und sah die fliegende Sichel. Er fragte: "Was siehst du?" Ich antwortete: "Eine fliegende Sichel, zwanzig Ellen lang und zehn Ellen breit." Er erklärte mir: "Das ist der Fluch, der über die gesamte Erde kommt. Denn jeder, der stiehlt, wird dafür sterben, und jeder, der einen falschen Eid schwört, wird dafür gequält. Ich will ihn vertreiben, spricht der Allmächtige, und er wird in das Haus des Stehlers kommen und wohnen, und in das Haus desjenigen, der bei meinem Namen schwört, um ihn und seine Bäume und Steine zu vernichten. Wenn ich zu einer anderen Vision übergehe und meinen Blick vom Heiteren ins Traurige richte, sehe ich eine fliegende Schriftrolle, die im Hebräischen 'megella' genannt wird. Diese Rolle beschreibt die Sünden aller, sodass jeder entsprechend seiner Taten Gutes oder Böses erhält, wie Daniel sagt: "Throne werden aufgestellt und Bücher aufgeschlagen."

Im Buch der Offenbarung steht: "Und der Engel antwortete dem, der auf dem Pferd saß: Wirf deine schärfste Sichel und ernte deinen Weinberg; denn die Trauben sind reif." (Offb 14,18). Im Deuteronomium heißt es anstelle der Sichel: "Ich will meine Pfeile mit Blut tränken, und mein Schwert soll Fleisch fressen" (Dtn 32,42). Da Gott die sündigen Engel, die durch ihre Taten die himmlische Wohnung zerstörten, nicht verschont hat, spricht er durch Jesaja: "Mein Schwert ist trunken im Himmel" (Jesaja 34,5).

Alle sündigen Völker werden durch das Schwert umkommen, allerdings nicht durch ein physisches Schwert, sondern durch das geistliche Schwert, das die trifft, die nicht umkehren; solcher ist die Warnung des Psalmisten: "Wenn du dich nicht bekehrst, wird er dich mit seinem Schwert erschüttern" (Psalm 7,13-14). Jeremia fragt: "Du Schwert des Herrn, wie lange willst du säen? Kehr zurück in deine Scheide!" (Jeremia 47,6). Dieses Schwert wird nicht nur als Sichel beschrieben, die Heu und Dornen sät, sondern auch als Axt, die die Bäume abholt, die keine fruchtbaren Werke bringen, über die Johannes der Täufer ruft: "Siehe, die Axt ist an die Wurzel der Bäume gelegt; jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen" (Matthäus 3,10).

Die Schriftrolle, die die Sünden der Menschen beschreibt, oder die Sichel, die die Übertretungen sät, ist gegen den Weinberg von Sodom gesandt, wie im Deuteronomium steht: "Deine Feinde sind wahnsinnig; ihr Weinberg ist aus dem Weinberg von Sodom" (Dtn 32,32). Diese Sichel misst zwanzig Ellen in der Länge und zehn in der Breite; in dieser Zahl verbindet sich Freude mit Traurigkeit, denn der Herr schlägt, um zu erhöhen. Die Zahl Zwanzig, die aus zwei Zehnen besteht, verkündet Strenge und Leid, während die Zahl Zehn für die Verbesserung des Wohlstands steht.

So wird Israel durch verschiedene Prüfungen und Nöte unterrichtet. Es sei vermerkt, dass die, die Fluchen und Stehlen als geringfügige Vergehen betrachten, erkennen sollten, dass der Fluch, der in Form einer Rolle und einer Sichel darstellt, auf das Haus des Stehlers und Falscheidners herabkommt und es sowie all seine Bäume und Steine zerstört. Wenn solch eine Drohung für vermeintlich unbedeutende Sünden besteht, was soll man dann von Unzucht, Ehebruch, Mord, Frevel und den anderen Sünden sagen, die der Apostel unter den Taten des Fleisches aufzählt? (Galater 5,19-21). Die Maße der Sichel könnten auch auf das Alter des Herrn Heilandes anspielen, das dreißig Jahre beträgt, da der Vater niemanden richten wird, sondern alles Gericht dem Sohn übergibt, und die gesamte Welt durch ihn gerichtet werden wird (Johannes 5,21).

Daher hat er unter dem falschen Eid und der Übertretung alle Sorten von Sünden zusammengefasst, denn der Bruch eines Eides stellt die tiefste Form des Unrechts dar, und in dem, der ihn bricht, kann keine Liebe zu Gott existieren. Die Übertretung beleidigt den Nächsten, und wer seinen Nächsten liebt, wird niemals zustimmen, ihn zu beleidigen. Somit sind alle anderen Gesetze in diesen grundlegenden Geboten eingeschlossen, und Gott bedarf seiner rechtmäßigen Drohung gegen diejenigen, die diese übertreten.