Sprüche 8,30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Angenommen, der Vater war mit dem Sohn verbunden und der Sohn mit dem Vater. Von der Schöpfung an bezeugt die Weisheit: „Als er die Himmel schuf, war ich bei ihm, und als er die Wasserquellen gestaltete.“ So zeigt der Vater im Alten Testament, dass der Sohn in derselben Weise verehrt werden soll, wie er als der Schöpfer aller Dinge gewürdigt wird. Die Wesen, deren Schöpfer der Sohn ist, sind durch den Sohn ins Dasein gerufen worden. Wenn also von Gott die Rede ist, kann dies auch im Hinblick auf den Sohn verstanden werden, wie es im Wortlaut enthalten ist. Ebenso wird der Geist gerufen, da Gott im Geist präsent ist. Daher wird der Vater zusammen mit dem Sohn und dem Geist angerufen, denn die Dreifaltigkeit wird in diesen Gottheiten verehrt.

Die offenbarte Weisheit erschuf den Himmel sowie die Erde und alle Dinge, und sie vollbrachte dies durch die Macht des Wortes, da sie Gott ist.

Die weise Verständige vernimmt die Stimme der Weisheit selbst. Sie ruft allen Menschen von hohen und belebten Orten zu und bemerkt, dass ihre Hände voll von Wahrheit und Bedeutung sind. Sie offenbart ihre göttlichen Eigenschaften und Handlungen als die hypostatische Weisheit; sie verleiht ihren Gefolgsleuten Macht, Wohlstand und Reichtum. Sie ist Mitschöpferin mit Gott, dem Schöpfer, und gemeinsam gestalten sie die Welt. Nun lädt sie alle ein, ihre Lehren zu erkennen und verspricht, sie weise und glücklich zu machen. Der Herr hat mich am Anfang seiner Wege geschaffen, in seinen Werken. Der hebräische Text spricht hier von "erworben", weshalb diese Lesart die richtige ist, wie es auch die heiligen Väter in ihren Schriften belegen.

Der Herr erschuf die Welt aus seiner unendlichen Güte, damit er seinen Anteil an der Seligkeit erfahren konnte. Er war nicht auf Geschöpfe angewiesen; sie konnten seiner vollkommenen Glückseligkeit nichts hinzufügen, denn die Quelle seiner Freude liegt in ihm selbst. Man sagt, dass Freude nicht vollkommen sein kann, wenn sie nicht geteilt wird, und dass Glück nicht erfüllend ist, wenn man allein ist und niemandem zum Teilen hat. Doch wenn das Teilen der Fülle der Glückseligkeit nötig ist, so hatte Gott bereits vor der Schöpfung jemanden, mit dem er sie teilen konnte. Er ist eins, aber nie einsam gewesen. Denn von Ewigkeit her hatte Gott der Vater seinen eingeborenen Sohn und den Heiligen Geist, der aus ihm hervorkam.