Titus 3,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der selige Hieronymus versteht es so: die uns im Geist des Glaubens oder kraft des Glaubens lieben. „Wenn jeder Liebende“, schreibt er, „im Glauben liebte und es keine Liebenden ohne Glauben gäbe, hätte der Apostel der Liebe keineswegs den Glauben hinzugefügt, indem er sagt: Grüße die, die uns im Glauben lieben. Auch Mütter lieben ihre Kinder, so sehr, dass sie bereit sind, für sie zu sterben. Doch sie lieben nicht im Glauben. Auch Frauen lieben ihre Männer, aber diese Liebe stammt nicht aus dem Glauben. Allein die Liebe der Heiligen liebt im Glauben. So sehr, dass der Heilige, auch wenn der Geliebte zu den Ungläubigen gehört, ihn im Glauben liebt, nach dem Wort der Schrift: Liebt eure Feinde (Lk 6,35). Der Heilige liebt seine Feinde und liebt daher im Glauben. Denn er glaubt Dem, der verheißen hat, für die Erfüllung Seines Gebotes mit barmherzigem Lohn zu vergelten.“

Ambrosiaster fügt hinzu: „Der Apostel bezeichnet jene als seines Kusses würdig, die ihn aus Liebe zu Christus, unserem Herrn, lieben.“

Zum Schluss erteilt der Apostel den Segen und sagt: „Die Gnade sei mit euch allen.“ „Er wünscht im Gebet, dass die Gabe Gottes in ihnen bewahrt werde. Oder dass die Menschenliebe Gottes immer mit ihnen bleibe, sie durch die Gnade und in der Gnade bewahrend. Oder: Möge die Gnade immer mit ihnen bleiben, die ihrer besonders bedürfen, und ihre Seelen und Leiber im Heiligen Geist schützen“ (der selige Theophylakt).

„Wie die übrigen Apostel nach dem Wort des Herrn beim Eintritt in ein Haus sagten: Friede diesem Haus (Mt 10,12), und wenn das Haus würdig war, ihr Friede darauf ruhte, wenn es aber unwürdig war, zu denen zurückkehrte, die es segnen wollten, so wünschte auch jetzt der heilige Paulus den Gläubigen im Gebet Gnade. Und dies hatte gewiss zusammen mit dem Gebetswunsch seine Wirkung, wenn die Gesegneten sich als solche erwiesen, wie der Segnende sie haben wollte.“

Fügen wir die Worte des seligen Theodoret hinzu, mit denen er seine Auslegung dieses Briefes schloss: „Dies schrieb der göttliche Apostel dem seligen Titus. Doch auch uns allen schenkte er den darin enthaltenen Nutzen. Denn auch wir schöpfen daraus den Reichtum wie aus gemeinsamen Schätzen. Gott gebe uns, das über Christus Jesus, unseren Herrn, Gesammelte auch zu bewahren. Mit Ihm sei dem Vater samt dem Allheiligen Geist Herrlichkeit, Ehre und Macht, jetzt und immerdar und in die Ewigkeiten der Ewigkeiten. Amen.“

Auf diese Liebe im Glauben lenkte der selige Hieronymus besondere Aufmerksamkeit und schrieb: „Auch Mütter lieben ihre Kinder, so sehr, dass sie für sie zu sterben bereit sind. Doch sie lieben nicht im Glauben. Auch Frauen lieben ihre Männer, aber diese Liebe stammt nicht aus dem Glauben. Allein die Liebe der Heiligen liebt ihn im Glauben. So sehr, dass der Heilige, auch wenn der Geliebte zu den Ungläubigen gehört, ihn im Glauben liebt, nach dem Wort der Schrift: Liebt eure Feinde (Lk 6,35).“

„Der Apostel wünscht den Gläubigen im Gebet Gnade. Und dies hatte gewiss seine Wirkung, wenn die, denen er Gutes wünschte, sich als solche erwiesen, wie der Wohltuende sie haben wollte“ (der selige Theophylakt).

„Die Gnade sei mit euch allen. Amen. Dies schrieb der göttliche Apostel dem seligen Titus. Doch auch uns allen schenkte er den darin enthaltenen Nutzen, denn auch wir schöpfen daraus Reichtum wie aus gemeinsamen Schätzen. Gott gebe uns, das über Christus Jesus, unseren Herrn, Gesammelte auch zu bewahren. Mit Ihm sei dem Vater samt dem Allheiligen Geist Herrlichkeit, Ehre und Macht, jetzt und immer und in die Ewigkeiten der Ewigkeiten. Amen“ (der selige Theodoret).