1. Mose (Genesis) 4,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ebenso begegnete er Kain, der in seiner Unüberlegtheit kurz davor war, den Abgrund zu stürzen, mit Menschlichkeit; er reichte ihm die Hand und bot ihm die Gelegenheit zur Umkehr mit den Worten: "Warum bist du niedergeschlagen, und warum senkt sich dein Antlitz?" - Wenn du Gutes tust, wird dein Angesicht sich erheben; tust du jedoch nicht das Gute, so lauert die Sünde vor der Tür; sie verlangt nach dir, doch du kannst über sie herrschen" (1. Mose 4,6-7). Seht, liebe Freunde, welch unbeschreibliche Demut in der Fürsorge Gottes! Er erkannte, dass Kain von der Leidenschaft des Neides ergriffen war; in seiner Güte wandte er das erforderliche Heilmittel an, um ihn sofort zu stärken und vor dem Abgrund zu bewahren. "Warum bist du niedergeschlagen, und warum ist dein Antlitz traurig?" - Mit diesen Fragen versucht Gott zu ergründen, warum Kain sich von solchem Kummer überwältigt fühlt, dass es sich in seinem Gesicht widerspiegelt. Warum lässt du dich von dem, was geschehen ist, so erschüttern? Hast du deine Pflicht vernachlässigt? Du hast nicht einem Wesen geopfert, das sich täuschen lässt. Weißt du nicht, dass ich nicht an den Opfern interessiert bin, sondern an der Ehrlichkeit derer, die opfern?

Ist es nicht so, dass, wenn du Gutes tust, dir jede Ungerechtigkeit, die du begangen hast, vergeben wird, das bedeutet, ich werde deine Gabe annehmen, wie ich die deines Bruders angenommen habe? Und wenn du Unrecht tust, wird die Sünde an deiner Schwelle lauern und du wirst von diesem oder jenem Wächter bewacht werden. Da ihr jedoch über einen freien Willen verfügt, ermutige ich euch, über die Sünde zu herrschen und nicht ihr zu dienen." Der Grund für den Irrtum der siebzig Übersetzer liegt darin, dass das Wort "Sünde", im Hebräischen attath (חַטָּ֣את), maskulin ist, während es im Griechischen als feminin gilt. Die Übersetzer haben das Wort daher wie im Hebräischen im männlichen Geschlecht beibehalten.