Und Joseph eilte, denn sein Herz entbrannte ihm gegen seinen Bruder, und suchte, wo er weinte, und ging in seine Kammer und weinte daselbst.
וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה׃
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Die Natur triumphierte: „Seine Zuneigung zu seinem Bruder übermannte ihn, erzählt man, und er war bereit zu weinen. So trat er in den inneren Raum und weinte dort. Nachdem er sein Angesicht gewaschen hatte, trat er wieder hinaus.“
Der Herzschmerz Josephs hinsichtlich seines Bruders war groß, als er in die Hütte trat und bitterlich weinte, nachdem er seinen Brüdern ein freudiges Festmahl bereitet hatte. Joseph konnte seinen Bruder jedoch nicht umarmen oder weitere Fragen stellen, weshalb er zurück in die Hütte ging und seinen Schmerz laut aussprach. Im Moment des Wiedersehens erinnerte er sich an das hohe Alter Jakobs und rief weinend: "Gesegnet sind jene, die die heiligen Züge deines Alters erblicken, lieber Vater! Ich wollte von Benjamin erfahren, ob du mich in deinem Herzen bewahrst und mich so liebst, wie ich dich liebe. Deshalb habe ich meine Brüder listig unter Druck gesetzt, uns Benjamin mitzubringen.
Denn ich glaubte nicht, was sie über dich sagten, und dass sie einen Vater und einen jüngeren Bruder hätten; ich dachte, dass sie aus Neid auch deinen geliebten Sohn Benjamin, deinen Jüngsten, umbringen könnten, so wie sie mir in ihrem Herzen den Tod wünschten. Dadurch haben sie in noch größerem Kummer deine Seele ins Verderben gebracht. Sie haben uns beiden gehasst, da Benjamin und ich von derselben Mutter geboren wurden. Ich bin mir bewusst, dass du sehr um uns trauerst, und in deinem Alter tut es dir besonders leid um meinen Bruder Benjamin. Auch ich bin zutiefst betrübt über deinen Kummer, denn keiner von uns kann dir dienen. Dein Weinen um mich war zuvor nicht genug, und ich habe deinem Schmerz noch mehr Schmerz hinzugefügt, oh geliebter Vater. Ich fühle mich schuldig an deinem Weinen und Klagen; denn ich habe grausam gehandelt, als ich Benjamin hierher rief. Aber das, was ich über dich hörte, zwang mich dazu, denn ich wollte wissen, ob mein Vater wirklich noch lebt. Wer wird mir gestatten, deine heiligen Züge erneut zu sehen und mich am Anblick deines Engelsgesichtes zu laben?"
Die innere Erregung Josephs, ausgelöst durch die Begegnung mit seinem Bruder, von dem er lange getrennt war, erreichte ihren Höhepunkt. Er konnte seine zuvor bewahrte Ruhe nicht mehr aufrechterhalten, und die Tränen drohten, sein sonst so gefasstes Gesicht zu benetzen. Um seine Verlegenheit zu verbergen, zog er sich unter dem Vorwand einer dringenden Angelegenheit in einen separaten Raum zurück, wo er in Abgeschiedenheit seinen Tränen freien Lauf ließ. Nachdem er sich gefasst hatte, wusch er sich das Gesicht und trat seinen Brüdern mit derselben Ruhe und zurückhaltenden Haltung gegenüber, wie zuvor.
In der Genesis wird das Festmahl beschrieben, das Joseph seinen Brüdern anrichtete. Nach dem Essen befahl er ihnen, Getreide in ihre Säcke zu packen, das Geld, mit dem sie das Getreide erworben hatten, heimlich in die Säcke zu legen und einen silbernen Becher in Benjamins Sack zu stecken, bevor er sie fortschickte. Während die Brüder aufbrachen, ließ Joseph ihnen durch seinen Haushälter nachlaufen, der sie beschuldigte, den Becher gestohlen zu haben. Bei der Durchsuchung fand man den Becher in Benjamins Besitz, und sie wurden alle zu Joseph zurückgebracht. Die Brüder, die zurückkamen, fielen ihm zu Füßen, und Juda sprach zu ihm: "Wir sind zwar unschuldig bezüglich des Diebstahls, doch Gott bestraft uns wegen unserer früheren Ungerechtigkeit; siehe, nun sind wir Sklaven unseres Herrn, sowohl wir als auch der, in dessen Händen der Becher gefunden wurde." Joseph antwortete: "Derjenige, in dessen Händen der Becher gefunden wurde, soll mein Sklave sein, doch ihr sollt in Frieden zu eurem Vater gehen." Da trat Juda vor Joseph und erinnerte ihn: "Wir haben dir bereits beim ersten Besuch gesagt, dass unser Vater alt ist und diesen Sohn mehr liebt als alle anderen; wenn er sieht, dass der Junge nicht mehr da ist, wird er vor Kummer sterben. Zudem habe ich mich bereit erklärt, für den Jungen bei meinem Vater einzustehen." - Die Schilderung dessen, was auf Judas Worte folgte, ist ein weiterer Teil des betrachteten Abschnitts.
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THEOSIS