1. Mose (Genesis) 45,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Begriff "arabisch" wurde an dieser Stelle hinzugefügt, da er in den hebräischen Schriften nicht zu finden ist. Aus diesem Grund hat sich die falsche Annahme etabliert, dass das Land Gesen in Arabien lokalisiert ist. Wenn in unseren Schriften der letzte Buchstabe des Wortes "m gesem" (גשם) erscheint, was mir nicht zusagt, deutet es auf ein Land hin, in dem Niederschlag fällt, denn "gesem" wird als "Regen" übersetzt.

Im Land Gesem (Arabien) wurde der letztgenannte Namen von siebzig Auslegern dem hebräischen Text hinzugefügt, vermutlich weil sie das Gebiet Gesem in der benachbarten arabischen Region Ägyptens verorteten. In der Heiligen Schrift wird die Lage dieses Landes dadurch charakterisiert, dass es sich nicht weit von der Hauptstadt Tanis befand, wo sich Joseph aufhielt (Psalm 77:12), sowie auf dem Weg dorthin aus dem Land Kanaan (1. Mose 46:28, 29). Joseph wählte dieses Land für die Israeliten aus, da es in der Nähe seines eigenen Wohnsitzes lag, reichhaltige Weiden bot (1. Mose 47,6), die Israeliten von den Ägyptern trennte, die Hirten verachteten (1. Mose 46,34), und weil es einen bequemen Zugang aus dem Land Kanaan gab.

Joseph lud Jakob, seine gesamte Familie und seinen gesamten Besitz ein und wies ihnen das Land Goschen als ihren Wohnsitz zu. Dieses Gebiet lag in der Nähe von Tanis, der damaligen Hauptstadt Ägyptens, und bot die Nähe, die sich in der Aufforderung „du sollst mir nahe sein“ widerspiegelt (Psalm 77,12). Es grenzte am Nil, wie in den Schriften erwähnt (2. Mose 2,3; Numeri 11,5; Deuteronomium 11,10). Im Westen grenzte es an Arabien, weshalb es in der LXX als arabisch bezeichnet wird, sowie an das Land der Philister (vgl. Exodus 13,17; 1 Chr 7,21). Die bedeutendste Stadt in dieser Region war Ramsa (Gen 47,11). Dieses Gebiet verfügte über die besten Weideflächen Ägyptens und war daher besonders passend für die Juden, die als Hirten lebten (1. Mose 46,34).