1. Mose (Genesis) 49,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ihre Bögen wurden durch göttliche Kraft zerbrochen. Nachdem bereits von ihren Versuchen gegen Joseph die Rede war, wird nun deutlich, was ihnen daraufhin widerfuhr: Ihre Bögen zerbrachen, und die Kraft ihrer Hände wurde geschwächt. Sie versuchten, ihm nach dem Leben zu trachten und taten, was in ihrer Macht stand, doch ihre Waffengewalt war gebrochen, und ihre Stärke war dahin. Erinnert euch daran, wie es ihnen erging, als sie die Worte von Joseph hörten: „Ich bin Joseph, dein Bruder, den du nach Ägypten verkauft hast“ (Gen 45,4). In diesem entscheidenden Moment ließ die Hand des allmächtigen Gottes Jakobs ihre Stärke schwinden. „Wo ist der Hirte und die Burg Israels, von dem Gott deines Vaters, der dir Hilfe leisten wird?” Der, der ihre Kraft gelockert hat, ist der Allmächtige.

Doch sein Bogen blieb unerschütterlich und die Kraft seiner Hände stark, aus der Hand des allmächtigen Gottes Jakobs, also des Vaters, der Herr der Heerscharen, der alles im Voraus eingeleitet hat, damit der Sohn im Himmel und auf Erden gesegnet ist. Denn der apostolische Paulus ehrt ihn mit den Worten: "Auch wenn er den Erstgeborenen in das Universum einführt, sagt er: 'Und alle Engel Gottes sollen ihn anbeten'" (Hebr. 1,6). Zudem erklärt der große König David an einer Stelle: "Die ganze Erde soll dich anbeten und dir singen" (Psalm 65,4). Dies beschreibt, wie wir es nennen, den himmlischen Segen und den segenshaften Einfluss, der alles beinhaltet, was auf der Erde ist, d.h.

Sein Bogen war zu einer Stärke geworden, denn er hatte das Oberhaupt über seine Brüder eingenommen. Und die Kraft seiner Hände war entspannt... die Kraft seiner Hände. Zwar ist der Bogen mächtig, doch ohne starke Arme nützt auch seine Stärke nichts. Josef war also in der Lage, seinen Brüdern zu schaden, aber der Zorn, den die Stärke seiner Arme symbolisiert, fehlte ihm; die Kraft seiner Hände war durch die Liebe gemildert.

Ich habe diesen Abschnitt so wiedergegeben, wie er im hebräischen Urtext festgehalten ist, anstatt mich an die Übersetzung der Septuaginta zu halten, da sie in diesem Fall eine Deutung liefert, die sich weitgehend vom hebräischen Text entfernt. Die Botschaft dieses Passus ist folgende: "Joseph, aufgrund deines Namens, weil Gott dich im Überfluss gesegnet hat, oder weil du unter deinen Brüdern herausragen wirst (denn der Stamm Ephraim war der stärkste, wie wir in den Königsbüchern und im Buch der Chronik nachlesen können). Mein Sohn Joseph, ich sage dir, dass deine Anmut so strahlend ist, dass die Scharen ägyptischer Mädchen von den Mauern, Türmen und Fenstern zu dir hinaufsehen. Deine Brüder empfinden Neid auf dich und haben dadurch ihren Zorn entfacht.

Nachdem er den Neid und die verschiedenen Intrigen gegen Joseph offenbart hat, preist er die göttliche Fürsorge, durch die diejenigen, die sich ihm widersetzten, besiegt wurden. Denn er sagt: „Und ihre Bogen wurden vor Kraft zerbrochen, und die Adern der Muskeln ihrer Hände wurden durch die Hand Jakobs, des Starken, gelockert; daher wird Israel von Gott, deinem Vater, gestärkt werden. Und mein Gott wird dir helfen und dich segnen mit dem Segen des Himmels von oben und mit dem Segen der Erde, die alles besitzt, mit dem Segen um der Säuglinge und der Löffel willen, mit dem Segen deines Vaters und deiner Mutter, vor dem Segen der Berge, die bleiben, und mit dem Verlangen der ewigen Hügel; sie werden auf dem Haupt Josephs und auf dem Gipfel der Brüder sein, und sie werden sie besitzen“ (1. Mose 49,24-26). Der Patriarch richtete all dies zur Ehre seines Gottes, der ihm nicht nur die Überlegenheit über seinen rivalisierenden Bruder verlieh, sondern auch seinen Sohn unbesiegbar machte gegen das Unrecht vieler Brüder.

Ihre Bögen wurden mit großer Kraft zerbrochen. Diejenigen, die gegen ihn Pläne schmiedeten und ihn beschimpften, als ob sie ihn mit scharfen Pfeilen trafen, erlebten später ihre eigene Scham, als sie erfuhren, dass er von den Toten auferstanden war. In Übereinstimmung mit den Worten Jesajas: „Vergeblich sind die Ratschläge eures Geistes“ (Jesaja 33,11). Jakobus verkündet: „Die Muskeln der Schultern ihrer Arme wurden durch die Unterstützung des starken Jakobs gelockert.“ Da sie auf ihre eigene Kraft und nicht auf Gott vertrauten und sich ihrer eigenen Stärke rühmten, wurden sie schwach und verloren alles, wurden durch das Wort selbst überwunden und verbrachten ihre Tage in Zerstreuung unter den Heiden.

Sein Bogen bleibt unerschütterlich. Nachdem Jakobus die Widersacher Josefs als Bogenschützen charakterisiert hat, beschreibt er ihn ebenfalls als einen von Gott gestärkten Bogenschützen, ebenso als einen Hirten, der nährt, und als einen Felsen, der das gesamte Haus Israel festigt.