Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 7,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da ging alles Fleisch unter, das auf Erden kriecht, an Vögeln, an Vieh, an Tieren und an allem, was sich regt auf Erden, und alle Menschen.

Luther 1912 / Menge

וַיִּגְוַ֞ע כָּל־בָּשָׂ֣ר ׀ הָרֹמֵ֣שׂ עַל־הָאָ֗רֶץ בָּע֤וֹף וּבַבְּהֵמָה֙ וּבַ֣חַיָּ֔ה וּבְכָל־הַשֶּׁ֖רֶץ הַשֹּׁרֵ֣ץ עַל־הָאָ֑רֶץ וְכֹ֖ל הָאָדָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Nachdem die Schrift die maximale Höhe angibt, auf die das Wasser anstieg, nämlich fünfzehn Ellen über die Gipfel der Berge, äußert sie mit ihrer charakteristischen Präzision: "Und alles Fleisch, das sich auf der Erde bewegt, sowohl Vögel als auch Vieh und die Tiere, die auf der Erde kriechen, sowie alle Menschen wurden des Lebens beraubt."

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Es ist nicht notwendig, weit zu suchen, um Beispiele zu finden, wenn an anderer Stelle gesagt wird: „Die Erde soll eine lebendige Seele hervorbringen“ (Gen 1,24). Kurze Zeit später, wenn berichtet wird, wie alles Lebendige während der Sintflut unterging, heißt es: „Alles, was den Hauch des Lebensgeistes in seiner Nase hatte, starb auf dem Trockenen“ (Gen 7,22). Wenn wir also ähnliche Formulierungen hinsichtlich des Viehs finden und darüber hinaus die Griechen an vergleichbaren Stellen nicht πνεὖμα, sondern πνοή verwenden, liegt dann nicht nahe, dass die Schrift die Seele durch die von ihr gewählte Ausdrucksweise als lebendig bezeichnet?

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Auch in den Tagen Noahs kam alles Fleisch durch die Sintflut ums Leben, jedoch wurde der Gerechte mit seiner gesamten Nachkommenschaft bewahrt (vgl. Gen. 7:21-23). Die Sintflut stellt ein Bild für die Taufe dar (vgl. sacr. 1:23; myst. 10-11). Fällt der Mensch nicht ins Verderben, wenn sein irdisches Leben zu Ende geht? Das Äußere vergeht, doch das Innere wird erneuert (vgl. sacr. 2 Kor 4,16). Dies geschieht nicht nur bei der Taufe, sondern auch bei der Buße, wo das Fleisch zugunsten des Geistes abnimmt, wie der heilige Paulus uns durch seine apostolische Autorität lehrt: „Ich habe beschlossen, als ob ich bei euch wäre: Wer so etwas getan hat, .... dem Satan zu überliefern, um das Fleisch zu schmälern, damit der Geist am Tag unseres Herrn Jesus Christus gerettet werde“ (1 Kor 5,3.5).

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Obwohl die Sintflut als Strafe für die Sünden der Menschen über die Erde gebracht wurde, wurde diese Strafe auch auf die unbedachten Geschöpfe ausgeweitet, damit die Menschen die Schwere ihrer Vergehen erkennen konnten. Diese Durchführungen sind besonders bemerkenswert, da sie eine Vielzahl von Tieren das Leben kosteten. Die Menschheit, die sich von einem einzigen Paar ableitet, konnte sich nicht innerhalb von zweitausend Jahren vor der Flut über den gesamten Erdball verteilt haben. Geologische Erkenntnisse zeigen, dass die Menschen vor der Sintflut nicht einmal die Möglichkeit hatten, sich in Europa niederzulassen, geschweige denn in anderen, entlegenen Regionen der Welt.

Weiterlesen (101 Wörter)

Nachdem die Menschen nach der Schöpfung in einem bestimmten Gebiet ansässig geworden waren, konnten sie sich von dort aus nur allmählich über die Erde verbreiten. Die Tiere hingegen bevölkerten die Erde in großer Zahl, da sie sprunghaft erschaffen wurden; in der Schöpfungsgeschichte wird nicht erwähnt, dass jede Art nur in einem Paar und an einem Ort entstand. Stattdessen wird deutlich gesagt, dass "die Erde die Seele des Lebens hervorbringe, Vieh und Gewürm und Tiere der Erde nach ihrer Art" (Gen. 1:24), was bedeutet, dass die Tiere überall auf der Erde erschienen, ohne räumliche Einschränkung, und zwar zweifellos in zahlreichen homogenen Gruppen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.