1. Petrus 5,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dann spricht er, um die Furcht zu entfernen, die bei der Demut aufkommt: Fürchte dich nicht, sondern wirf all deine Sorge auf den Herrn. Denn Er sorgt, das heißt, Er trägt Sorge für all dies.

Es gibt verschiedene Gebete. Etwas anderes ist es, mit unzerstreutem Gedanken zu Gott zu beten, und etwas anderes, mit dem Leib im Gebet zu stehen und im Gedanken zerstreut zu sein. Ebenso ist es etwas anderes, eine Zeit zu wählen und nach weltlichen Gesprächen und Beschäftigungen zu beten. Etwas anderes ist es, das Gebet, soweit möglich, allen weltlichen Sorgen vorzuziehen und voranzustellen.

So sagt der selige Petrus: „Seid besonnen und wacht in den Gebeten“ (1 Petr 4,7). Und: „Werft all eure Sorgen auf Ihn, denn Er sorgt für euch“ (1 Petr 5,7).

Gott will von uns nur eines: dass wir unsere Armut erkennen und anerkennen, uns vor Ihm demütigen und in Demut wandeln und leben. Dann wird Er selbst uns zu unserer Seligkeit führen.

Darüber schrieb der Apostel: „So demütigt euch nun unter die starke Hand Gottes, damit Er euch erhöhe zu Seiner Zeit. Werft alle eure Sorge auf Ihn, denn Er sorgt für euch“ (1 Petr 5,6-7).

Unser Gott ist der allmächtige Gott. Er macht alles aus dem Nichts (2 Makk 7,28). Wir sehen, welch ruhmreiche Werke Er geschaffen hat: den Himmel, die Erde und alles, was in ihnen ist (Ps 145,6).

Wer sich also als Nichts erkennt und anerkennt, aus dem macht Gott etwas, und zwar etwas Gutes: einen weisen, frommen, tugendhaften und heiligen Menschen. Gott macht nur Gutes, denn Er selbst ist gut.

Habe Gott zum Steuermann und Wagenlenker und hänge von Seiner Vorsehung ab. So wirst du unerschütterlich und ungestört bleiben.

In der Demut wird die wichtigste Waffe gegen die gegenwärtigen schweren, aber schnell vorübergehenden Umstände gezeigt. Sie werden im Triumph des Christentums ihre Lösung finden. Darum rät der Apostel, die ganze Sorge auf den Vorsehenden zu werfen, ohne zu verzagen und ohne sich sittlicher Erschlaffung und Sorglosigkeit hinzugeben.

Denn der uralte Feind nimmt zu verschiedenen Zeiten verschiedene Gestalten an. Auch jetzt jagt er den Christen Schrecken ein. Wie ein hungriger oder richtiger: gereizter Löwe sucht er immer Opfer für sich. Er sucht solche, die durch die Sorglosigkeit der Hirten oder durch die Verirrung einzelner Schafe von der Herde Gottes zurückbleiben.