2. Korinther 2,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er befiehlt nicht mehr, sondern bittet, nicht wie ein Lehrer, sondern wie ein Gleicher. Er lässt sie auf dem Richterstuhl sitzen und stellt sich selbst an die Stelle des Verteidigers.

Da er erreicht hatte, was er wollte, kannte seine Demut vor Freude kein Maß. Worum bittest du denn, sage mir? „Ihm Liebe zu erweisen“, das heißt: „Nehmt ihn mit fester Liebe auf, nicht bloß irgendwie und zufällig.“

Indem der Apostel dies sagt, schreibt er ihnen wiederum die größte Tugend zu. Dieselben, die den Sünder früher so geliebt und ihn so verteidigt hatten, dass sie sich dessen sogar rühmten, wandten sich so sehr von ihm ab, dass Paulus große Mühe hatte, sie zur Aufnahme mit fester Liebe zu bewegen.

Er befiehlt nicht mehr wie ein Lehrer, sondern bittet wie ein Verteidiger die Richter, ihm Liebe zu erweisen. Das heißt: Sie sollen ihn mit fester Liebe aufnehmen, nicht bloß irgendwie. Er zeigt auch ihre Tugend. Denn dieselben, die den Menschen früher so liebten, dass sie sich seiner rühmten, fassten nun wegen seiner Sünde solchen Abscheu vor ihm, dass Paulus selbst für ihn eintritt.

Darum bitte auch ich euch, eure Liebe zu ihm zu festigen und wieder fest auf ihn zu richten, die ihr lange Zeit von ihm abgewandt hattet.

„Bestätigen“, kyrosai, bedeutet: eine entschiedene Bestimmung geben, das zu Bestätigende unterzeichnen. Vielleicht meint der Apostel auch, dass sie ihm durch ein gemeinsames Urteil ihre Liebe zurückgeben sollen. Oder er will nur bezeichnen, dass diese Liebe fest, vollständig und unwiderruflich sei.

Er spricht gleichsam: „Fügt das Glied wieder dem Leib ein, nehmt das Schaf wieder in die Herde auf, zeigt ihm eine brennende Zuneigung“ (Theodoret).

„Er befiehlt nicht mehr, sondern bittet die Korinther, nicht wie ein Lehrer, sondern wie ein Gleicher. Er lässt sie auf dem Richterstuhl sitzen und stellt sich selbst an die Stelle des Verteidigers.