2. Mose (Exodus) 19,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Gott wies ihn an, dem Volk mitzuteilen, dass sie ein „Königreich von Priestern“ und ein „heiliges Volk“ werden würden, sofern sie gehorsam handeln.

Aus ihnen werden Könige und Priester hervorgehen, und sie werden alle heilig sein, das heißt, sie werden rein sein von allem Unrat der heidnischen Nationen.

Worin, wenn nicht im Körper, hat er für die Sünden der Menschen Sühne geleistet? Worin ertrug er das Leiden, wenn nicht in dem Leib, wie bereits erwähnt, in dem Christus im Fleisch gelitten hat? Worin wurde er zum Hohenpriester eingesetzt, wenn nicht in einem Leib, der aus dem priesterlichen Stamm hervorgegangen ist?

Die Aussage „Ihr sollt mein auserwähltes Volk sein aus allen Sprachen; denn mein ist die ganze Erde“ verdeutlicht, dass Gott, als Schöpfer und Herr über alles, die gesamte Schöpfung in seinen Händen hält und für sie sorgt. Dennoch hat er sich das Volk Israel als sein besonderes Erbteil ausgewählt. Um dies zu unterstreichen, sagt er: „Ihr sollt mein königliches Priestertum sein, die Zunge soll heilig sein“ (Ex 19,6). So wie er die Leviten aus den anderen Stämmen Israels auswählte und sie in das göttliche Priestertum einsetzte, nicht weil er die anderen Stämme vernachlässigte, sondern um durch sie für das Wohl aller zu sorgen, so wählte er auch die Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs aus.

Der Bund der Herrlichkeit wurde einst durch Mose dem Volk Gottes eröffnet und wird nun durch den Apostel Petrus den Heiden verkündet (1. Petr. 2, 9), die an Christus glauben. Dieser gilt als der Eckstein, auf den Israel einst vertraute, und er verbindet die Nationen, indem er sie durch den Glauben zu einem auserwählten Volk erklärt. Damit werden sie von jenen getrennt, die aufgrund ihrer Ablehnung des Lebensfelses ausschlossen sind (1. Petr. 2, 6-7). Er bezeichnet sie als ein königliches Priestertum, da sie durch den Leib dessen verbunden sind, der als der höchste König und wahrer Priester sein Reich gerecht verteilt und durch das Opfer seines eigenen Blutes ihre Sünden reinigt. Diese Bezeichnung soll sie ermutigen, die Hoffnung auf ein ewiges Reich nicht aufzugeben und stets Gott Opfer der reumütigen Hingabe darzubringen.

Jeder Einzelne von euch ist ein Priester Gottes im Himmel; das heilige Wort „Kho-desh“ bezieht sich nicht nur auf Reinheit, sondern auch auf Weihe. Wenn Israel die Gebote Gottes befolgte und sich nicht in die Abscheulichkeiten der Heiden verlor, wäre es ein herausragendes Ideal einer Nation gewesen, in der jeder ein Mensch der Wahrheit und mit den höchsten menschlichen Bestrebungen ist. Als solcher wäre er ein Priester und ein Weiser, vor dem sich alle heidnischen Völker respektvoll verneigen würden.