2. Mose (Exodus) 2,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem die jungen Frauen der Gewaltherrschaft der bösen Hirten entkommen waren, kehrten sie zu ihrem Vater Jethro, auch bekannt als Raguel, zurück. Es ist bemerkenswert, dass die Schrift zunächst den Namen Jethro verwendet, bevor Mose ihnen beistand, und erst anschließend den Namen Raguel nennt. Jethro steht für "Überfluss", während Raguel "die Herde Gottes" bedeutet. Diese Bedeutungen werden für mich von Bedeutung sein. Wenn wir die Welt in seiner Person betrachten, erkennen wir, dass es in der Tat eitel und überflüssig ist, weltlichen Vergnügungen nachzujagen. Doch dies änderte sich, als die jungen Frauen durch Christus Hilfe erhielten.

Raguel, der hier als der Vater der Jungfrauen bezeichnet wird, ist in Wirklichkeit ihr Großvater, denn Mose nennt ihren Vater und zugleich seinen Schwiegervater den Sohn Raguels (Num. 10:29). In der Heiligen Schrift wird nicht selten der Großvater als Familienoberhaupt mit dem Begriff Vater und der Enkel als Sohn angesprochen (1. Mose 29,5; 1. Mose 31,43; Dan. 5,2). Zu jener Zeit hatte Raguel, der Älteste der Familie, das Priesteramt inne, während Jethro als Priester bezeichnet wird, da er ihm in dieser Rolle nachfolgte. Die Frage Raguels: „Was kommst du heute so eilig?“ deutet darauf hin, dass die Erlebnisse, die Mose am Brunnen hatte, zuvor auch den Töchtern Jethros widerfahren waren.

Die Verwirrung, die sich aus der Gleichsetzung der Namen von Raguel und Jethro ergibt, liegt hauptsächlich in dem Begriff, der ihre Beziehung zu Mose beschreibt und den wir als "Schwiegervater" wiedergeben. In diesem Kapitel wird Raguel als der Schwiegervater von Mose bezeichnet, während Jethro in Ex. 18, 3 denselben Begriff verwendet, und auch Hobab, der in Num. 10, 29 als "Verwandter" übersetzt wird und der Schwiegersohn von Mose war. Der englische Kommentar zur Bibel stellt fest, dass dieser Begriff auch die Beziehung zwischen Mose und seiner Frau Zippora beschreibt (Ex. 4, 25-26).