THEOSISCyrill von Alexandria
Die gesegneten Propheten, die sich intensiv mit den Angelegenheiten beschäftigten, die uns als Geisttragende betreffen, sowie die die grundlegenden Dinge gewissenhaft erforschten, beteten, dass das Wort Gottes den Menschen auf der Erde als Unterstützung und Schutz dienen möge. Sie erkannten allein Gott als die Macht, die in der Lage ist, jene zu retten, die in größtem Elend leben. Diese Propheten waren die herausragendsten Lehrer, die als weise und einsichtige Menschen den Pfad des Heils aufzeigten. Was gütig und ehrwürdig war, besaßen sie in Fülle, und daher verdient ihre Rolle größtes Lob.
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Dennoch waren sie nicht in der Lage, die grausame Herrschaft des Widersachers zu brechen oder die bösartigen Mächte der Finsternis zu vertreiben, die uns unermüdlich angreifen, uns in eine Lage der Gefangenschaft drängen und uns auf niederträchtige Weise in den Dienst ihrer Wünsche zwingen. Wie brutal und unerbittlich agierende Aufseher verlangten sie unseren Gehorsam und forderten das Recht auf, uns durch materielle Zwänge zu belasten, ohne sich um mehr als das Sichtbare zu kümmern. Daher war es ein wunderbares Werk der unergründlichen Macht, die überhebliche und abscheuliche Gewalt des Teufels zu besiegen, die Menschen von der schädlichen Knechtschaft zu befreien und sie schließlich als Werkzeuge der Tugend sichtbar zu machen. Dass dieser große Segen zur rechten Zeit für die Menschen auf die Erde kam, als der Einzige aus dem Himmel sich selbst in menschlicher Gestalt erniedrigte (Philipper 2,7-8), erfahren wir auch aus der Heiligen Schrift. So heißt es: „Nach langer Zeit starb der König von Ägypten. Und die Kinder Israel seufzten vor ihrer Mühsal und schrien, und ihr Geschrei stieg auf zu Gott. Und Gott hörte ihr Seufzen und dachte an seinen Bund mit Abraham, Isaac und Jakob. Und Gott sah die Kinder Israel und hatte Erbarmen mit ihnen“ (2. Mose 2,23-25). Die Ägypter unterdrückten die Israeliten, indem sie ihnen das Joch der notwenigen Sklaverei auferlegten und grausame Aufseher einsetzten, die ihnen das Leben mit harter Arbeit schwer machten, wie es geschrieben steht (1. Mose 1,14). Doch die, die so viel Leid erduldeten, weinten und klagten und begannen schließlich zu beten, um der göttlichen Barmherzigkeit würdig zu sein. Gott kam ihnen zu Hilfe, und es steht geschrieben: „Gott sah die Kinder Israel und hatte Erbarmen mit ihnen“ (2. Mose 2,25). Wenn wir also in Unkenntnis über Gott leben, fallen wir unter den Einfluss von Bösem und dirty dem Schlamm der Sünde hin. Grausame und tyrannische Herren, unreine Geister, haben das Sagen. Doch bei der Erkenntnis Gottes wird sicher die Gnade der Befreiung folgen. Es wurde jedoch umgeformt und in der Lehre an uns festgehalten, wie es geschrieben steht (1. Korinther 10,11). Der Typus ist in einer Nation, nämlich Israel, zu finden; doch er lehrt uns sehr klar, dass das Ziel der unreinen Geister und des Teufels darin besteht, die Menschen dazu zu bringen, sich mit Eitelkeiten abzugeben und fleischliche Werke zu vollbringen, sodass sie, wenn sie von einem solchen Geist befreit sind und sich zum Höchsten erheben, den Gott aller Dinge erkennen und schließlich den Dingen nachgehen, die ihm wohlgefällig sind, während sie das Joch der Sklaverei des Teufels abwerfen. Da die menschliche Natur eine angeborene Sehnsucht nach Freiheit hat, verurteilen wir oft nicht die Leidenschaften, sondern empfinden sogar Abscheu gegen sie, kommen zeitweise zur Besinnung, lehnen die Hässlichkeit fleischlicher Vergnügungen ab und bitten um Hilfe von oben, um der unfreiwilligen Sklaverei ein Ende zu setzen. (Ex. 2:23.) Dies könnte treffend den Ausdruck beschreiben, dass auch die Kinder Israel vor Gott seufzten.