Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 4,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So geh nun hin: Ich will mit deinem Munde sein und dich lehren, was du sagen sollst.

Luther 1912 / Menge

וְעַתָּ֖ה לֵ֑ךְ וְאָנֹכִי֙ אֶֽהְיֶ֣ה עִם־פִּ֔יךָ וְהוֹרֵיתִ֖יךָ אֲשֶׁ֥ר תְּדַבֵּֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Der Herr spricht zu Mose: "Geh nun, ich werde deinen Mund öffnen und dich anleiten, was du sagen sollst." Dies verdeutlicht, dass sowohl das Unterrichten als auch das Öffnen des Mundes in Gottes Hand liegen und von seiner Gnade abhängen. Er fordert nicht auf: "Öffne deinen Mund, und ich werde dich unterweisen", sondern verspricht vielmehr: "Ich werde deinen Mund öffnen und dich lehren." Auch im Psalm heißt es: "Tue deinen Mund auf, so will ich ihn füllen" (Psalm 81,11), was die Bereitschaft des Menschen verdeutlicht, das zu empfangen, was Gott dem Offenbaren schenkt. Das Öffnen des Mundes steht also für das Entstehen von Sehnsucht, während das Füllen mit dem Geschenk Gottes verbunden ist, hier: "Und ich werde deinen Mund öffnen und dich lehren."

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde an deiner Seite sein, nicht um deine Sprache zu erleichtern oder deine Aussagen zu verdeutlichen, sondern damit aus dem, was du mit unklarer Zunge sagst, bedeutende Taten hervorgehen.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr sprach zu seinen Jüngern, als er seinen Mund öffnete: "Empfangt den Heiligen Geist" (Johannes 20,22). Damit offenbarte er sich als derjenige, der zu Mose sagte: "Ich werde deinen Mund öffnen und dich anweisen, was du sagen sollst." So fließt diese göttliche Weisheit, die unaussprechlich, rein und unbefleckt ist, in die Seelen der Heiligen und gewährt ihnen Erkenntnis, sodass sie seine Herrlichkeit erblicken können.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.