2. Petrus 2,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Auch Lot ahmte die Ausschweifung der Bewohner Sodoms in keiner Weise nach. Als sie die Engel, die er in Menschengestalt als Fremde aufgenommen hatte, zur Unreinheit verlangten, lieferte er Sie nicht aus. Dabei erduldete er sehr viel Kränkendes von der gegen ihn anstürmenden Menge. Darauf weist das Wort „ermüdet“ hin.

Eine Schamlose bestreicht ihr Gesicht mit Weiß und Farbe. Andere folgen ihr, und alle handeln verderblich wie eine Einzige. Ein gesetzloser Kaufmann fordert vom Händler einen höheren Preis, als die Ware wert ist. Er schwört darauf und ruft in dieser gesetzlosen Sache den heiligen und furchtbaren Namen Gottes an. Dasselbe tun andere, die ihm gleichen.

So ahmen die armen Menschen einander auch in anderem nach. Sie ahmen nach, aber zu ihrem Schaden und zu ihrem Verderben. Welch unvernünftiges Tun! Welch tierisches Folgen! Welch eine Seuche, durch die christliche Seelen, mit dem allheiligen Blut Christi erlöst, angesteckt werden und zugrunde gehen! Welch seelenverderbliches Feuer, das in einem beginnt und andere Seelenhäuser verbrennt!

Wehe, Not! Wehe, Jammer! Das Böse beginnt in einem, dann tun es alle. Es wird zur Gewohnheit und befestigt sich so stark, dass man es nicht ausrotten kann, wie eine alte Krankheit.

"Die Leute werden über mich lachen, wenn ich nicht tue, was sie tun." Antwort: 1. Gottlosigkeit lacht immer über die Frömmigkeit und schmäht sie. Mag irgendein reicher Mensch sein reiches Haus und alles Zubehör verkaufen. Mag er sein ganzes Vermögen verteilen, den Armen geben und die Armut Christi lieben. Dann wird er selbst sehen, was ihm von der bösen Welt widerfährt. "Seht nur, welch ein Narr! Was die Menschen sammeln, das hat er verschleudert." So erscheint den Söhnen dieses Zeitalters die Frömmigkeit als Torheit.

2. Christus, unser Erlöser, der Herr und König der Herrlichkeit, wurde von den Weltliebenden verspottet und geschmäht. Mag die Welt auch über dich lachen und dich schmähen. Du erkenne, was dein ist, und tue, was Ihm gefällt, nicht der Welt. Ihm, deinem Anführer, gleiche dich an, nicht diesem Zeitalter.

3. Sollen wir etwa alles tun, was die Welt tut? Viele morden, brechen die Ehe, treiben Unzucht, stehlen, rauben und anderes. Sollen auch wir das tun? Das sei ferne! Sie gehen ins Verderben. Sollen auch wir gehen? Der Herr bewahre uns davor!

4. Wir haben nicht nur Sinnesempfinden, sondern auch Verstand. Wir können urteilen, was gut und böse ist, was nützlich und schädlich ist. Wenn wir also sehen, was die Menschen tun, dürfen wir nicht nach den Sinnen folgen wie die Tiere. Wir müssen dem Verstand folgen. Wer nur den Sinnen folgt und nicht dem Verstand, ist kein Mensch, sondern ein Tier.

5. Wir sind Christen. Wir haben das heilige Wort Gottes. In ihm sehen wir, was gut und böse ist, was nützlich und schädlich ist. So verbietet Gott, was böse und uns schädlich ist, und gebietet, was gut und uns nützlich ist. Was tun die Menschen? Legen wir es an die Heilige Schrift wie an einen reinen Spiegel und schauen wir hinein. Handeln die Menschen ihr gemäß oder ihr entgegen? Handeln sie ihr gemäß, so ist es gut, und es ist uns nützlich, so zu handeln. Handeln sie ihr entgegen, so wenden wir unsere Augen davon ab und hören darauf, was das Heilige Buch lehrt.

6. Mag selbst die ganze Welt tun, was Gott widerspricht und ihr selbst zum Verderben gereicht. Du aber tue, was Gott wohlgefällig und deiner Seele heilsam ist. Die ganze Welt wird für dich vor dem Gericht Gottes nicht eintreten. Dort wirst du nicht sagen können: Siehe, dieser und jener hat das getan. Nur eines wirst du vom Richter hören: "Warum hast du nicht getan, was Ich dir geboten habe?" Gott allein muss man unvergleichlich mehr ehren als die ganze Welt.

Sei in der Welt wie Lot in Sodom. Dort handelten alle gesetzlos, er aber ahmte sie nicht nach, sondern tat, was dem heiligen Willen Gottes wohlgefällig war. Handle auch du so. Ahme nicht nach, was die böse Welt tut. Siehst oder hörst du, dass die Menschen Schlechtes tun, so sei wie einer, der nicht sieht, und wie ein Tauber, der nicht hört.

Richte die Augen deines Herzens immer auf die Ewigkeit. Dann werden alle weltlichen Dinge hinter dir liegen, und du wirst in der Welt leben, als wärest du allein. Du wirst deinen Schöpfer und Seinen heiligen Willen kennen. "Wenn ihr nun mit Christus auferstanden seid, so sucht das, was droben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. Trachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf Erden ist" (Kol 3,1-2).

Schließlich nennt er die durch himmlisches Feuer zu Asche verbrannten Städte, ausgenommen die Familie des gerechten Lot. Aus diesen Beispielen zieht der Apostel diese Anwendung: Ebenso weiß der Herr auch jetzt gewiss, „die Frommen zu erretten“, von wie großer Menge Gottloser sie auch umgeben sein mögen, „die Gesetzlosen aber trotz ihrer Menge auf den Tag des Gerichts zur Strafe zu bewahren“.

Darum sind sie schuldiger als die Bewohner der zugrunde gegangenen Städte Sodom und Gomorra. Wenn es Gott so leicht war, ganze Städte und Gebiete zu verderben, dass sie plötzlich verbrannt wurden und an der Stätte ihres Wohnens das Tote Meer entstand, wird dann Er, der Allmächtige, nicht finden, wie Er die Häretiker würdig bestrafen kann?

Wird Er nicht auch finden, wie Er ihre Häresien für die wahren Christen unschädlich macht? Die Beispiele Noachs und Lots werden zur Stärkung der Christen angeführt, die unter gottlosen Menschen leben und über deren Verstockung trauern.