2. Petrus 3,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„In heiligem Wandel“ bedeutet: in den drei Gesetzen, dem Alten Testament, dem Neuen Testament und der Natur. „Und in Frömmigkeit“ bedeutet: im Glauben an die Dreifaltigkeit.

„Dies alles wird aufgelöst“: Im griechischen Urtext steht die Gegenwart anstelle der Zukunft. Der Apostel versetzt sich im Geist lebendig zu diesem Tag und Ereignis. In geistlicher Schau bestimmt er mit einem einzigen Wort das Wesen dieser Tatsache: Alles stürzt zusammen. „Wie müsst ihr sein“ und so weiter: eine eindringliche Mahnung zur Heiligkeit des Lebens und zur Frömmigkeit, mit denen die Gläubigen in jener großen Zeit geschmückt sein sollen. Die fragende und staunende Form der Rede soll den Eindruck der Worte des Apostels noch verstärken: Bedenkt, wie hoch die Christen im heiligen Leben und wie groß in ihrer Frömmigkeit sein müssen angesichts eines so furchtbaren und doch freudigen Ereignisses!

Indem der Apostel auf die Unerwartetheit der Ankunft des Herrn hinweist, ermahnt er, sich durch ein heiliges Leben auf sie vorzubereiten. Denn der Ankunft des Herrn wird eine rasche Verwandlung der Welt vorausgehen (vgl. Mt 24,29). Noch schneller aber wird die blitzgleiche Ankunft des Menschensohnes geschehen (Vers 27).

Diese Verwandlung der Welt nennt der Apostel Zerstörung, weil durch die furchtbare Gewalt des Feuers alles vernichtet wird, was brennen kann. Weiter unten aber, in Vers 13, sagt er, dass es eine neue Erde unter neuen Himmeln geben wird.