4. Mose (Numeri) 6,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er sagt: „Segne es.“ Wie „segne es“? „Gott segne dich und beschütze dich.“ Achte darauf, wie an verschiedenen Orten Gott auf geheimnisvolle Weise die Heilige Dreifaltigkeit offenbart; aus diesem Grund wird der Segen auch dreifach ausgesprochen. „Der Herr segne dich und bewahre dich; der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig“ (Num 6,24-26). Es ist offensichtlich, wie die heilige Dreifaltigkeit gepriesen wird. Welche Gnade gibt es, die nicht vom Heiligen Geist stammt? Welche Gabe wird nicht von ihm geschenkt? Welches Gute kann ohne ihn erreicht werden? Welche großartige Wohltat kann den Menschen ohne den Heiligen Geist zuteilwerden? Überprüfe die Heilige Schrift und erkenne, dass, wenn sie etwas Übernatürliches beschreibt oder verkündet, sie alles dem Wirken des Geistes zuschreibt.

er wendet sich weise von der Eitelkeit menschlicher Gedanken ab, indem er nicht die segnende Hand des Menschen zeigt, sondern sich selbst, nicht als den Herrn: "Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, vom Vater der Lichter", wie an anderer Stelle gesagt wird (Jakobus 1,17). Christus ist der Weg des Segens, und Er ist der Geber des himmlischen Segens; durch Ihn und in Ihm erhält alles, was vom Vater kommt. Auch der heilige Paulus spricht: "Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und unserem Herrn Jesus Christus" (Röm 1,7). In Gottes Namen empfangen wir den Segen.

Das Gesetz vermittelt den führenden Personen, wie sie segnen sollen, und offenbart, dass der Name Gottes den Empfangenden Segen bringt. Es wird gesagt: „Sie sollen meinen Namen auf die Kinder Israels legen, und ich, der Herr, werde sie segnen“ (Num. 6,27). Die Segensworte selbst lauten: „Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; der Herr hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden." Dies zeigt uns, dass die Gesegneten zunächst um die göttlichen Gaben bitten müssen, was durch die Worte „Er wird dich segnen“ ausgedrückt wird. Dann obliegt es ihnen, die empfangenen Gaben zu bewahren, da hinzugefügt wird: „Und er wird dich bewahren.“ Im zweiten Teil des Segens wird das Kommen unseres Gottes und Erlösers angedeutet.