Apostelgeschichte 14,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als Paulus nach Lystra kam, wirkte er ein großes Wunder. Er richtete den Gelähmten auf, und zwar mit lauter Stimme. Wie dies geschah, höre. Sieh, mit welchem Eifer er auf die Worte des Paulus achtete. Genau dies bedeutet das Wort: "er hörte". Siehst du seine Weisheit? Die Lähmung hinderte seinen Eifer, zu hören, in keiner Weise. "Er blickte ihn an und sah, dass er Glauben hatte, Heilung zu empfangen." Innerlich war er schon umgewandt. Bei anderen aber geschah das Gegenteil. Zuerst wurden ihre Leiber geheilt, und erst danach ihre Seelen. Bei diesem aber war es nicht so. Mir scheint, Paulus drang in seine Seele selbst ein.

Was aber die Worte betrifft: "Als er ihn ansah und sah, dass er Glauben hatte, geheilt zu werden", so scheint mir durch diese Worte der Gedanke ausgedrückt zu sein, dass Paulus in seine Seele eindrang. Denn auf das zu achten, was Paulus sagte, war nur einer philosophischen Seele möglich.

Die Apostel gingen in eine andere Stadt derselben Provinz und wirkten zunächst ziemlich lange in Lystra. Dort gab es, wie ersichtlich, keine Synagoge, und überhaupt wohnten dort keine Juden.

Darum blieb für die Predigt des Evangeliums kein besserer Ort als die Volksversammlung auf den Plätzen und vor der Stadt. Als Paulus und Barnabas in der Nähe der Stadt so ihrem Werk nachgingen, hörte ein von Geburt an Gelähmter ihre Predigt, vielleicht ein Bettler.

Der Aufenthalt der Apostel in Lystra wurde unter anderem durch die Heilung eines von Geburt an Gelähmten ausgezeichnet. Doch dieses große Werk Gottes, das der Apostel Paulus im Namen Jesu Christi vollbrachte, rief bei den Bewohnern der Stadt, den Heiden, ein trauriges Missverständnis hervor.

Es weckte in ihnen den Gedanken, die Wundertäter seien Götter, die in menschlicher Gestalt erschienen seien. Sie wollten Paulus und Barnabas Opfer darbringen, sodass es diesen kaum gelang, die unverständigen Eiferer von ihrem Irrtum zu überzeugen.

Danach predigten die Apostel dort eine Zeitlang ungehindert das Wort Gottes. Doch die aus Antiochien in Pisidien gekommenen Juden vermochten auch hier, die Bevölkerung gegen die Apostel aufzubringen.

Die Erregung war so stark, dass Paulus gesteinigt und vor die Stadt hinausgeschleift wurde, weil man ihn für tot hielt. Deshalb musste er am folgenden Tag diese Stadt verlassen und nach Derbe weiterziehen.

Hier wird erzählt, wie die Bewohner von Lystra, die das Wunder der Heilung des Gelähmten gesehen hatten, Barnabas und Paulus für Götter hielten und ihnen Opfer darbringen wollten. Als die Apostel davon hörten, stürzten sie in die Menge und sagten: "Was tut ihr da? Auch wir sind Menschen wie ihr." Doch indem die Apostel die Bewohner von Lystra davon überzeugten, ihnen keine Opfer darzubringen und sie nicht für Götter zu halten, verbieten sie uns nicht, ihr Gedächtnis zu ehren. Sie verbieten uns auch nicht, ihre asketischen Kämpfe zu verherrlichen und sie um Gebet für uns vor dem Herrn zu bitten.

Bei einer Gelegenheit bemerkte der Apostel Paulus unter seinen Zuhörern einen Menschen, der von Geburt an gelähmt war. Sein sichtbares Verlangen zu hören ließ ihn nach vorn zum Apostel treten, zu einem Menschen, der wunderbare Taten vollbringen konnte. Und er täuschte sich nicht. Der Apostel richtete seinen Blick auf den Kranken und rief mit lauter Stimme: "Stell dich aufrecht hin!" Durch die wunderbare Kraft ergriffen, stand der Gelähmte auf und begann zu gehen.

„Er hörte Paulus“: Dabei zog er, wie ersichtlich, die besondere Aufmerksamkeit des Apostels auf sich. Vielleicht geschah dies durch seine besondere Aufmerksamkeit für dessen Rede oder durch seine besondere Lage, da er seine Füße nicht gebrauchen konnte.

„Er blickte ihn an“ und so weiter: Als der Apostel den Gelähmten anblickte, sah er, dass dieser Glauben hatte, um Heilung zu empfangen. Wahrscheinlich weckten die Predigt des Paulus und seine ganze Person in dem Gelähmten ein besonderes Vertrauen zu den Worten des Apostels.

Auch weckten sie Glauben an die allmächtige Kraft Dessen, von Dem er predigte. Diese Kraft vermochte auch ihn zu heilen, den von Geburt an Gelähmten.

Diesen Glauben erschaute der durch Gott erleuchtete Apostel mit durchdringendem Blick in der Seele des Gelähmten. Im Namen des Verkündigten schenkte der Verkündiger dem Gelähmten die Heilung (vgl. Apg 3,6-8 und die Anmerkung).

Die wunderbare Heilung des Gelähmten in der Stadt Lystra ist schon in ihrem Anfang sehr bedeutsam. Der Apostel Paulus überzeugte sich zuvor, dass der Gelähmte Glauben hatte, und zwar einen bestimmten Glauben: dass er Heilung empfangen werde.

Dies erkannte der Apostel mit einem einzigen Blick. Daraus wird offenbar, welche Gabe der Durchdringung der heilige Apostel Paulus besaß. Zugleich zeigt sich, wie kühn und groß seine Hoffnung auf Gott war.

Denn er rief mit lauter Stimme: Steh gerade auf deine Füße. Es war, als reichte er eine schon bereitliegende Gabe vom Gebieter des Lebens weiter.