Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 18,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

denn ich bin mit dir, und niemand soll sich unterstehen, dir zu schaden; denn ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.

Luther 1912 / Menge

διοτι εγω ειμι μετα σου και ουδεις επιθησεται σοι του κακωσαι σε διοτι λαος εστιν μοι πολυς εν τη πολει ταυτη

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Sieh, auf welche Weise Er ihn überzeugt und wie Er ihm dann sagt, was ihn besonders ermutigte: „Ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.“ Wie aber, mag jemand sagen, sind sie alle gemeinsam gegen ihn losgestürmt? Doch sie taten ihm nichts, sondern führten ihn nur zum Prokonsul.

„Und schweige nicht“, sagt Er, „denn Ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.“ Vielleicht erscheint ihm Christus eben deshalb.

„Fürchte dich nicht“, sagt Er. Das genügte, um ihn zu ermutigen. Er wird der Furcht überführt, oder besser: Er wird nicht überführt, sondern ermutigt, damit ihm dies nicht widerfahre.

Weiterlesen (50 Wörter)

Gott ließ die Apostel nicht beständig Nöte erleiden, damit sie nicht ermatten. Paulus aber betrübte nichts so sehr wie die Ungläubigen und die Widerstrebenden. Das war ihm schwerer als die Gefahren selbst.

„Und schweige nicht, denn Ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.“ Vielleicht erscheint ihm Christus eben deshalb.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Obwohl die Predigt des Evangeliums in der Synagoge von Korinth von der Mehrzahl der Juden nicht gut aufgenommen wurde, hörte Paulus nicht auf, ihnen von Jesus Christus Zeugnis zu geben. Dies tat er besonders, als auch Timotheus und Silas zu ihm kamen.

Als er aber keinen weiteren Erfolg sah, wandte er sich mit seiner Predigt den Heiden zu. Die neue Kirche bildete sich größtenteils aus Heiden. Nur sehr wenige Juden schlossen sich ihnen an.

In diesen Mühen wurde er durch eine göttliche Erscheinung gestärkt. Sie offenbarte ihm, dass sich hier viele Menschen finden würden, die zur Annahme der Predigt bereit waren.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Durch eine besondere Erscheinung des Herrn ermutigt, predigte Paulus anderthalb Jahre lang den Heiden in Korinth das Evangelium. Der Herr hatte ihm befohlen, furchtlos weiter in Korinth zu wirken, und ihm Seine göttliche Hilfe verheißen.

Während dieses Aufenthalts in Korinth schrieb der Apostel Paulus den Ersten und den Zweiten Brief an die Thessalonicher.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Die feindliche Haltung der Juden hatte den Apostel eine Zeit lang mutlos gemacht, und er wollte seine Predigt beenden. Doch sein Geist wurde durch eine nächtliche Erscheinung des Herrn gestärkt.

Der Herr sagte zu ihm: „Fürchte dich nicht, sondern rede und schweige nicht. Denn Ich bin mit dir, und niemand wird dir ein Leid zufügen. Denn Ich habe viel Volk in dieser Stadt.“

Diese Erscheinung beruhigte und ermutigte den Apostel. Er blieb anderthalb Jahre in Korinth und unterwies dessen Bewohner im Wort Gottes.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Das Wort der Ermutigung bekräftigt Er durch die Zusicherung Seiner allumfassenden Hilfe: Ich bin mit dir. Unter Meinem Schutz wird dir niemand Böses antun. Darum fürchte dich nicht vor Nöten bei dem bevorstehenden Aufstand deiner Feinde gegen dich.

Das Wort des Befehls bekräftigt der Herr durch den Hinweis, dass Er in dieser Stadt ein großes Volk habe. Genauer: ein zahlreiches Volk; ein Volk habe Ich, das heißt Mein Volk, im Gegensatz zu den Heiden (vgl. die Anmerkung zu Apg 15,14), das Volk des Herrn aus den Heiden.

Unter Seinem Volk versteht der Herr nicht nur die Korinther, die sich Ihm bereits zugewandt hatten. Er meint vor allem die, die sich Ihm in dieser Stadt zuwenden sollten, die zum ewigen Leben bestimmt waren (vgl. Joh 10,16; Joh 11,52; Apg 13,48).

Ihnen muss noch das Evangelium gepredigt werden, damit sie bekehrt werden. Darum: Rede und schweige nicht.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Die Stärkung des Paulus durch den Herrn in einer Vision zeigt deutlich, wie wenig menschlich das Werk der evangelischen Verkündigung war. Sie zeigt auch, wo die Hauptkraft im Erfolg der apostolischen Predigt lag. „Ich bin mit dir“, sprach der Herr zu Paulus.

„Darum blieb er dort, in Korinth, lange Zeit“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus. „Zwar drängte ihn dazu auch die Menge der Gläubigen, mehr aber das Wohlgefallen Christi. Denn eine große Gefahr stand bevor, als viele gläubig wurden, sogar der Synagogenvorsteher selbst.

Weiterlesen (189 Wörter)

Er sagt: Fürchte dich nicht. Das genügte, um ihn zu ermutigen. Er wird der Furcht überführt, oder besser: Er wird nicht überführt, sondern ermutigt, damit ihm dies nicht widerfahre. Denn Gott ließ die Apostel nicht beständig Nöte erleiden, damit sie nicht ermatten.

Paulus aber betrübte nichts so sehr wie die Ungläubigen und die Widerstrebenden. Das war ihm schwerer als die Gefahren selbst.“ Die Worte des Befehls bekräftigt der Herr durch den Hinweis, dass Er in dieser Stadt ein großes Volk habe.

Unter Seinem Volk versteht der Herr nicht nur die Korinther, die sich Ihm bereits zugewandt hatten. Er meint vor allem jene, die bereit waren, sich Ihm in dieser Stadt zuzuwenden, die zum ewigen Leben bestimmt waren (vgl. Joh 10,16; Joh 11,52; Apg 13,48).

Ihnen muss noch gepredigt werden, damit sie bekehrt werden. Darum: Rede und schweige nicht. Unter dem Einfluss bedrückender Empfindung und Furcht dachte Paulus vielleicht daran, Korinth zu verlassen, wie er Athen verlassen hatte.

Oder dachte er, was der betrübte Prophet Jeremia dachte: Ich will nicht mehr predigen (vgl. Jer 20,9)? Der Herr ermutigt ihn, damit er sich nicht fürchte, und befiehlt ihm, nicht zu schweigen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 21 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. διότι
    dioti
    because
    G1360 · διότι
  2. ἐγώ
    egō
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  3. εἰμι
    eimi
    sein
    G1510 · εἰμί
  4. μετὰ
    meta
    with/after
    G3326 · μετά
  5. σοῦ
    sou
    du/ihr
    G4771 · σύ
  6. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  7. οὐδεὶς
    oudeis
    no one
    G3762 · οὐδείς
  8. ἐπιθήσεταί
    epithēsetai
    I put
    G2007 · ἐπιτίθημι
  9. σοι
    soi
    du/ihr
    G4771 · σύ
  10. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  11. κακῶσαί
    kakōsai
    I treat badly
    G2559 · κακόω
  12. σε
    se
    du/ihr
    G4771 · σύ
  13. διότι
    dioti
    because
    G1360 · διότι
  14. λαός
    laos
    a people
    G2992 · λαός
  15. ἐστί
    esti
    sein
    G1510 · εἰμί
  16. μοι
    moi
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ
  17. πολὺς
    polys
    much
    G4183 · πολύς
  18. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  19. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  20. πόλει
    polei
    Stadt
    G4172 · πόλις
  21. ταύτῃ
    tautē
    dieser/jener
    G3778 · οὗτος