Apostelgeschichte 24,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wieder fehlt in den Worten „sie brachten beim Statthalter Klage gegen Paulus vor“ etwas zur Vollständigkeit des Gedankens. Dieser müsste lauten: Sie legten eine Anklageschrift gegen Paulus vor.

Die vom Synedrium hier gegen Paulus vorgebrachte Anklage bestand einzig in dem, was in den Augen der römischen Regierung hinsichtlich der Juden Bedeutung haben konnte.

Sie beschuldigten Paulus, er verletze überall die Rechte, die den Juden gewährt seien, damit sie im Reich ruhig leben könnten. Er verursache unter ihnen Unruhe und Spaltungen und habe zuletzt gewagt, den Tempel zu entweihen.

Über den Tribun klagten sie, er habe die Juden daran gehindert, Paulus nach den ihnen gewährten Rechten zu richten.

Nach fünf Tagen erschienen in Cäsarea die Ankläger des Paulus: der Hohepriester Ananias mit den Ältesten. Dabei hatten sie sich mit einem Anwalt gerüstet, dem Redner Tertullus.

Dieser hielt vor dem Prokurator die Anklagerede gegen Paulus (V. 1-9). Doch die Beredsamkeit dieses Redners erreichte ihr Ziel nicht.

Zur Untersuchung der Sache rief Felix die Mitglieder des Synedriums nach Cäsarea. Obwohl eine solche Reise den Mitgliedern des obersten Gerichts nicht besonders angenehm war, konnte man sie nicht umgehen.

Auch der Hohepriester Ananias selbst begab sich nach Cäsarea. Er wollte um jeden Preis an dem Mann Rache nehmen, der ihn eine „übertünchte Wand“ genannt hatte.

Um in der Sache größeren Erfolg zu haben, mieteten die Juden sogar einen besonderen Anwalt, Tertullus. Sie führten die Sache in der förmlichsten Weise.

Am fünften Tag nach der Absendung des Paulus von Jerusalem nach Cäsarea kam auf Befehl des Lysias (Apg 23,30) auch der Hohepriester Ananias dorthin (Apg 23,2), zusammen mit Ältesten, das heißt Mitgliedern des Synedriums.

Es ist unwahrscheinlich, dass das ganze Synedrium in voller Zusammensetzung nach Cäsarea reiste. Wahrscheinlich waren diese Ältesten ausgewählte Vertreter des Synedriums, bevollmächtigt, die Sache im Namen des ganzen Synedriums zu führen.

Welch eine Erniedrigung des Synedriums und welche Bosheit und welcher Hass gegen Paulus! Bevollmächtigte des Synedriums ziehen unter Führung des amtierenden Hohenpriesters auf Befehl eines römischen Tribuns auf eine nicht nahe Reise. Sie tun dies nur, um den ihnen verhassten Menschen auf irgendeine Weise zu vernichten.

Die Reise des Hohenpriesters und der Ältesten nach Cäsarea, um Paulus anzuklagen, ist mehr als erstaunlich. Gewiss war sie teilweise erzwungen, denn der Tribun hatte sie dorthin geschickt. Doch hätten sie nur Ankläger im strengen Sinn des Wortes senden können, wie es offenbar auch Lysias wollte (vgl. Apg 23,30).

Sie selbst aber wollten offenbar die Anklage gegen Paulus unterstützen, der ihnen so verhasst war. Um größeren Erfolg zu haben, nahmen sie den besten Redner mit sich. Er war nicht nur mit den Regeln der öffentlichen Rede, sondern auch mit der Rechtsprechung des bürgerlichen römischen Verfahrens vollkommen vertraut. Sein Name war Tertullus oder auch Tertullianus, ein Jude, der nach dem Brauch vieler junger Leute jener Zeit einen römischen Namen trug.