Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 25,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und am andern Tage, da Agrippa und Bernice kamen mit großem Gepränge und gingen in das Richthaus mit den Hauptleuten und vornehmsten Männern der Stadt, und da es Festus hieß, ward Paulus gebracht.

Luther 1912 / Menge

τη ουν επαυριον ελθοντος του αγριππα και της βερνικης μετα πολλης φαντασιας και εισελθοντων εις το ακροατηριον συν τε τοις χιλιαρχοις και ανδρασιν τοις κατ εξοχην ουσιν της πολεως και κελευσαντος του φηστου ηχθη ο παυλος

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Deshalb hört auch seine Frau mit ihm zu und weigert sich nicht, der Anhörung beizuwohnen. Sie hört zudem nicht einfach zu, sondern mit großer Ehre. So stark war ihr Verlangen.

Wenn er es nicht gewünscht hätte, hätte er nicht zugehört. Er hätte auch seine Frau nicht an der Anhörung teilnehmen lassen, wenn er nicht eine hohe Meinung von Paulus gehabt hätte. Auch sie selbst, scheint mir, wünschte dies.

Sieh, welche Gesellschaft sich versammelt, um Paulus zu hören: „mit den Vornehmsten“, sagt der Verfasser, „der Stadt“. Der Statthalter und der König kommen mit allen Waffenträgern. Mit ihnen kommen auch die Obersten und die ersten Männer der Stadt, die er „die Vornehmsten“ nennt.

Weiterlesen (43 Wörter)

Danach wird auch Paulus vorgeführt. Die Juden wichen von ihm, nachdem er die Sache an den Kaiser gebracht hatte. Da bot sich ihm ein glänzender Anblick: Der König war mit großem Prunk da, und eine Menge Juden war anwesend. Beide Gruppen waren zugegen.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

König Herodes Agrippa, nämlich Herodes Agrippa II., war der Sohn Herodes Agrippas I.; vgl. Apg 12. Er besaß mit dem Königstitel die Tetrarchien des Philippus und des Lysanias; vgl. Lk 3,1. Er war der letzte König aus dem Hause der Herodianer, mit dem dieses königliche Geschlecht endete.

Da er in einem Vasallenverhältnis zu Rom stand, hielt er es für seine Pflicht, Festus zu dessen neuer Ernennung zu beglückwünschen. Deshalb kam er bald nach dessen Amtsantritt als Prokurator Judäas nach Cäsarea.

Weiterlesen (56 Wörter)

Um seinem Gast eine Gefälligkeit zu erweisen, schlug Festus Herodes vor, die Sache des Paulus anzuhören. Herodes bekannte ja ebenfalls den jüdischen Glauben und war deshalb eher imstande, diese Sache zu verstehen als er, der römische Prokurator. Denn, wie Festus bemerkte, stritten die Ankläger des Paulus mit ihm über einige Fragen ihrer Gottesverehrung; vgl. V. 13-27.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Agrippa erklärte sich bereit, „diesen Menschen zu hören“. Schon am nächsten Tag sorgte Festus dafür, dem Wunsch des kleinen Königs zu entsprechen.

Er ließ für diesen Anlass einen besonderen Raum herrichten und lud alle obersten Heerführer sowie die angesehensten Bürger der Stadt ein. Die Herodianer liebten Schauspiele, und Festus befriedigte ihre Leidenschaft durch ein großartiges Zeremoniell.

Zweifellos erschien er in seinem Purpurmantel, mit dem ganzen Gefolge von Liktoren und Leibwächtern. Diese standen mit Waffen in den Händen hinter den vergoldeten Sesseln, die für ihn und seine hohen Gäste aufgestellt waren.

Weiterlesen (45 Wörter)

Der heilige Lukas sagt deutlich, dass Agrippa und Berenike feierlich in das Prätorium eintraten. Sie erschien ohne Zweifel im Glanz all ihrer Kostbarkeiten, er in seinem Purpurgewand. Beide trugen goldene Kronen auf dem Haupt und wurden von großem Gefolge in aller Pracht orientalischer Kleidung begleitet.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Der Wunsch des hohen Gastes wurde schon am nächsten Tag erfüllt.

„Mit großem Prunk“ bedeutet: königlich.

„In den Gerichtssaal“: entweder dorthin, wo gewöhnlich Gericht gehalten wurde, oder wahrscheinlicher in einen Saal, der diesmal für die Anhörung der Verteidigungsrede des Paulus bestimmt war.

„Mit den Obersten“: In Cäsarea, der Residenz des Herrschers über ein ganzes und zudem nicht sehr ruhiges Gebiet, lagen fünf Kohorten Soldaten. Folglich gab es fünf Obersten; vgl. Flavius, Bell. jud. 3,4,2.

„Mit den vornehmsten Bürgern“: gemeint sind Vertreter der Stadt, in der die Verwaltung einer ganzen Provinz zusammenlief. Es war also eine zahlreiche und glänzende Versammlung von Vertretern der militärischen und zivilen Behörden Cäsareas.

An ihrer Spitze standen der König mit seiner Schwester und der Statthalter der Provinz. In diese glänzende Versammlung wurde Paulus in Fesseln geführt; vgl. Apg 26,29.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Die Vorführung des Apostels Paulus vor König Agrippa geschah in feierlichem Rahmen, im Gerichtssaal. Der heilige Johannes Chrysostomus sieht darin eine neue Verherrlichung des Paulus.

„Sieh, wie selbst die Feinde wider Willen dem Werk dienen. Damit mehr Zuhörer da seien, wünschte Agrippa selbst, Paulus zu hören. Und er hört ihn nicht einfach, sondern mit Prunk. Festus gewährt ihm dieses Vergnügen, und Paulus erscheint noch ruhmreicher.

All dies bewirkten die Nachstellungen der Juden. Hätte es sie nicht gegeben, so hätte keiner der Machthaber ihn hören wollen. Auch hätte niemand ihn mit solcher Stille und Aufmerksamkeit angehört.

Weiterlesen (168 Wörter)

Darum wollen wir Nachstellungen nicht für etwas Unheilvolles halten. Wenn wir nicht selbst gegen uns handeln, vermag nichts, uns in seine Nachstellungen zu verstricken.“

„In Cäsarea, der Residenz des Gebietsherrn, lagen fünf Kohorten Soldaten. Folglich gab es fünf Obersten und viele Vertreter der Verwaltung einer ganzen Provinz. Es war also eine zahlreiche und glänzende Versammlung von Vertretern des militärischen und zivilen Dienstes Cäsareas.

An ihrer Spitze standen der König mit seiner Schwester und der Statthalter der Provinz. In diese glänzende Versammlung wurde Paulus in Fesseln geführt.“

Als er hierher gerufen wurde, sagte er nach dem heiligen Johannes Chrysostomus nicht: „Was ist das? Ich habe die Sache schon an den Kaiser gebracht, und man richtet mich so oft. Wie lange soll das dauern?“

Was tat er vielmehr? Er war wiederum bereit, auch vor dem Antwort zu geben, der die Angelegenheiten der Juden am besten kannte. Jetzt verteidigt er sich mit größerer Freimütigkeit, weil seine Richter keine Gewalt über ihn hatten. Dennoch gibt er Antwort und ausführliche Erklärung über alles.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 34 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  2. οὖν
    oun
    therefore/then
    G3767 · οὖν
  3. ἐπαύριον
    epaurion
    tomorrow
    G1887 · ἐπαύριον
  4. ἐλθόντος
    elthontos
    I come
    G2064 · ἔρχομαι
  5. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. Ἀγρίππα
    agrippa
    Agrippa
    G67 · Ἀγρίππας
  7. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  8. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  9. Βερνίκης
    bernikēs
    Bernice
    G959 · Βερνίκη
  10. μετὰ
    meta
    with/after
    G3326 · μετά
  11. πολλῆς
    pollēs
    much
    G4183 · πολύς
  12. φαντασίας
    phantasias
    pageantry
    G5325 · φαντασία
  13. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  14. εἰσελθόντων
    eiselthontōn
    eintreten
    G1525 · εἰσέρχομαι
  15. εἰς
    eis
    zu/hin
    G1519 · εἰς
  16. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  17. ἀκροατήριον
    akroatērion
    hall
    G201 · ἀκροατήριον
  18. σύν
    syn
    mit
    G4862 · σύν
  19. τε
    te
    and/both
    G5037 · τε
  20. χιλιάρχοις
    chiliarchois
    military officer
    G5506 · χιλίαρχος
  21. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  22. ἀνδράσιν
    andrasin
    man
    G435 · ἀνήρ
  23. τοῖς
    tois
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  24. κατ᾽
    kat
    gemäß/nach
    G2596 · κατά
  25. ἐξοχὴν
    exochēn
    prominent
    G1851 · ἐξοχή
  26. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  27. πόλεως
    poleōs
    Stadt
    G4172 · πόλις
  28. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  29. κελεύσαντος
    keleusantos
    I command
    G2753 · κελεύω
  30. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  31. Φήστου
    phēstou
    Festus
    G5347 · Φῆστος
  32. ἤχθη
    ēchthē
    bringen
    G71 · ἄγω
  33. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  34. Παῦλος
    paulos
    Paul
    G3972 · Παῦλος