Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 10,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er sprach zu mir: Fürchte dich nicht, Daniel; denn von dem ersten Tage an, da du von Herzen begehrtest zu verstehen und dich kasteitest vor deinem Gott, sind deine Worte erhört; und ich bin gekommen um deinetwillen.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֣אמֶר אֵלַי֮ אַל־תִּירָ֣א דָנִיֵּאל֒ כִּ֣י ׀ מִן־הַיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧תָּ אֶֽת־לִבְּךָ֛ לְהָבִ֧ין וּלְהִתְעַנּ֛וֹת לִפְנֵ֥י אֱלֹהֶ֖יךָ נִשְׁמְע֣וּ דְבָרֶ֑יךָ וַאֲנִי־בָ֖אתִי בִּדְבָרֶֽיךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Und zur Ermutigung sprach er: „Fürchte dich nicht!“ Er bestärkte mich und sagte: „Fürchte dich nicht! Von dem ersten Tag an, als du begonnen hast, dich auf das Gebet zu konzentrieren, wurden die Worte deiner Bitte gehört; das heißt, dein Gebet wurde vom ersten Tag an erhört, als du mit dem Fasten angefangen hast und deine Seele nach der Erfüllung dessen verlangte, worum du gebeten hast. Deshalb bist du unermüdlich in deinem Gebet vor deinem Gott geblieben. Doch ich bin durch deine Worte zu dir gekommen. Und ich wurde durch dein Gebet geleitet, um für die Befreiung deines Volkes zu wirken, wie du es erbeten hast.“

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Und er sprach zu mir: Fürchte dich nicht, Daniel; denn von dem ersten Tag an, an dem du dein Herz auf Verständnis gerichtet und dich vor deinem Gott gedemütigt hast, sind deine Worte gehört worden, und ich bin gekommen, um auf deine Bitten zu reagieren. Am vierundzwanzigsten Tag des ersten Monats, also Nisan, am Ende von drei Wochen, das heißt einundzwanzig Tagen, empfängt er diese Vision und erhält durch den Engel die Mitteilung, dass seine Gebete vom ersten Tag an erhört wurden. Es stellt sich die Frage: Wenn er sofort erhört wurde, warum wurde dann nicht umgehend ein Engel zu ihm gesandt? Durch die Verzögerung wurde ihm die Möglichkeit gegeben, intensiver vor Gott zu beten, sodass sein Streben nach noch mehr Erhörung belohnt werden konnte. Die Aussage: "Und ich kam nach deinen Worten" bedeutet Folgendes: Nachdem du angefangen hattest, durch gute Taten, Tränen und Fasten die Barmherzigkeit Gottes zu erbitten, wurde mir ebenfalls die Gelegenheit gegeben, vor Gott zu treten und für dich einzutreten.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Wir erkennen, wie viel Segen uns durch unentgeltliche Hingabe zuteilwird. So erging es auch dem gesegneten Daniel, der durch freiwilliges Fasten seinen Körper schwächte und nach dem Herrn verlangte. Bald neigte sich der Herr ihm zu und erfüllte seine Wünsche. Dies wurde ihm auch durch denjenigen offenbart, der ihm erschienen ist: "Von dem ersten Tage an", sagt er, "an dem du dein Herz öffnetest und dich bemühte, vor dem Herrn, deinem Gott, wurden deine Anliegen gehört." Und mein Erscheinen vor dir ist ein ergreifendes Zeugnis davon. "Ich komme", führt er weiter aus, "um deiner Worte willen", das bedeutet, um der Worte und des Gebets willen, das du dargebracht hast.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Ich möchte daher antworten. Der Engel ist ein Diener Gottes und nicht euer; wollt ihr wirklich, dass er zu euch kommt wie ein Diener, der in seinem Dienst missachtet wird, und nicht als ein Bote, der aufrichtig empfangen und anerkannt wird? Und wie wollt ihr dem entgegentreten, der vom Himmel herabkommt, wenn nicht, indem ihr mit Geist und Herz durch das Gebet zum Himmel aufsteigt? „Ich komme durch deine Worte“, sagt der himmlische Bote zum Propheten Daniel (Dan 10,12) – zweifelsohne bezieht sich dies auf die Worte des Gebets: Durch sein Gebet bereitete Daniel den Weg oder die Stiege vor, über die der himmlische Bote zu ihm herabkam.

Weiterlesen (107 Wörter)

Wenn du jedoch diesem Engel keinen Zugang bereitest, wenn der treue Diener Gottes sieht, dass du dich seinem Herrn und nicht seinem Angesicht zuwendest, so hüte dich, denn seine Wahrheit und Heiligkeit verlangen von ihm, dass er mehr um die Ehre seines Herrn bemüht ist als um dich; und es wird nicht verwunderlich sein, wenn er zornig wird, sich von dir abwendet und seinen Flügel von dir nimmt, der bereit ist, dich zu beschützen. Möchtest du das vermeiden, so sei fleißig und achtsam, sowohl im Gebet allgemein als auch insbesondere in dem Gebet, mit dem die Kirche dich anregt, Gott um die Hilfe des Schutzengels zu bitten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.