Denn ich sende dich ja nicht zu einem Volk, das eine fremde Rede und unbekannte Sprache hat, sondern zum Hause Israel;
כִּ֡י לֹא֩ אֶל־עַ֨ם עִמְקֵ֥י שָׂפָ֛ה וְכִבְדֵ֥י לָשׁ֖וֹן אַתָּ֣ה שָׁל֑וּחַ אֶל־בֵּ֖ית יִשְׂרָאֵֽל׃
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Wir sind nicht berufen, zu den Menschen mit großem Geschwätz und Redekunst zu sprechen, sondern zu jenen, die sich weigern, unsere Botschaft zu verstehen. Man könnte sagen, als ob Gott verkündet: "Ich habe dich lediglich zu den Kindern deines Volkes gesandt, deren Sprache dir vertraut ist. Hätte ich dich jedoch, wie Jona, zu einem der heidnischen Nationen gesandt, hätten sie dir gehorcht."
Du bist nicht zu einem Volk geschickt worden, das sich durch unverständliche oder minderwertige Sprache auszeichnet, noch zu einem fernen Volk mit einer fremden Zunge, die du nicht verstehst. Wäre ich zu ihnen gesandt worden, hätten sie dir Gehör geschenkt. Da sie jedoch nicht zu dir kommen möchten, sollst du zu ihnen hingehen. Denn es bedarf nicht der Gesundheit des Arztes, sondern der Kranken (Lk 5,31). Du kannst nicht behaupten: Ich kann nicht zu ihnen sprechen, da sie eine andere Sprache verwenden; auch wir sind uns oft fremd und können die Sprache des anderen nicht nachvollziehen. Was könnte ich über ein solches Volk sagen? Hätte ich dich zu verschiedenen Völkern gesandt, so hätte mein Wille und meine Kraft jede Herausforderung überwunden.
Wenn die Zeit kommt, dass ich dich zu allen Völkern sende und die Gabe der Sprachen verleihe, sodass meine Apostel die frohe Botschaft in vielen Zungen verkünden und die Welt durch einen einheitlichen Glauben vereint wird: Sie würden eher auf die hören, die in einfacher, lauter oder gehobener Sprache sprechen, ohne an jüdischer Leichtgläubigkeit festzuhalten, sondern mit festem Glauben schreiten. Daher folgt: „Wäre ich auch zu ihnen gesandt, sie hätten dir zugehört.“ Später jedoch sandte er auch zu allen Völkern, und jeder glaubte. Darum sagten Paulus und Barnabas zu den Juden: „Es war gut, dass ihr zuerst das Wort Gottes verkündet habt; doch da ihr es verworfen habt, wenden wir uns den Heiden zu“ (Apg 13,46). Und von dem Hauptmann wird berichtet: „In Israel habe ich keinen solchen Glauben gefunden“ (Mt 8,10).
Der Unterschied zwischen dem Dienst der Apostel und der der Propheten wird hier deutlich gemacht. Den einen wurde die Verantwortung für das Volk übertragen, aus dem sie stammten und mit dem sie die gleiche Sprache sprachen, während dem anderen gemäß dem Wort des Herrn das gesamte Weltall und alle Nationen anvertraut wurden; denn es steht geschrieben: "Geht hin und macht zu Jüngern alle Völker" (Matthäus 28,19), deren Dialekte vielfältig und unterschiedlich sind, deren Bräuche variieren und deren Gesetze gegensätzlich sind.
Diejenigen, die mit vielen Völkern, verschiedenen Sprachen, unterschiedlichen Bräuchen und allerlei Gesetzen betraut waren, haben das gesamte Universum verändert; hingegen hatten die, die mit diesem eigensinnigen Volk beauftragt waren, große Mühen zu tragen, jedoch keine Erträge erzielt, die ihren Anstrengungen entsprachen. Der Grund dafür lag nicht in der Untätigkeit der Arbeiter, sondern in der Grobheit derjenigen, die sie kultivieren sollten. Deshalb sagt der Herr selbst: Hätte ich euch zu ihnen gesandt, so hätten auch diese auf euch gehört.
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THEOSIS