ja, freilich nicht zu großen Völkern, die fremde Rede und unbekannte Sprache haben, welcher Worte du nicht verstehen könntest. Und wenn ich dich gleich zu denselben sendete, würden sie dich doch gern hören.
לֹ֣א ׀ אֶל־עַמִּ֣ים רַבִּ֗ים עִמְקֵ֤י שָׂפָה֙ וְכִבְדֵ֣י לָשׁ֔וֹן אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־תִשְׁמַ֖ע דִּבְרֵיהֶ֑ם אִם־לֹ֤א אֲלֵיהֶם֙ שְׁלַחְתִּ֔יךָ הֵ֖מָּה יִשְׁמְע֥וּ אֵלֶֽיךָ׃
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Wir senden dich nicht zu den Menschen, die über große Worte und eloquente Redekunst verfügen, sondern zu jenen, deren Sprache du verstehst und die dich nicht verstehen. Siehe, spricht Gott, ich habe dich ausschließlich zu den Kindern deines Volkes gesandt. Hätte ich dich aber wie Jona zu einem der heidnischen Völker gesandt, so hätten auch sie auf dich gehört. Siehe Vv. 5
Der Unterschied zwischen dem Wirken der Apostel und den Propheten wird hier klar herausgearbeitet. Den einen wurde das Wohl eines Volkes übergeben, aus dem sie stammten und mit dem sie dieselbe Sprache sprachen, während den anderen gemäß dem Wort des Herrn das gesamte Universum und alle Nationen anvertraut waren; denn es steht geschrieben: "Kommt, lehrt alle Völker" (Matthäus 28,19), deren Sprachen vielfältig und unterschiedlich sind, deren Kulturgepflogenheiten variieren und deren Gesetze gegensätzlich sind.
Diejenigen, die mit den vielen Völkern, verschiedenartigen Sprachen, unterschiedlichen Bräuchen und unterschiedlichsten Gesetzen beauftragt waren, haben die Welt reformiert; während die, die mit diesem ungestümen Volk betraut waren, vielerlei Mühe auf sich genommen haben, jedoch keine Erträge geerntet haben, die ihre Anstrengungen rechtfertigten. Dies lag nicht an der Untätigkeit der Arbeiter, sondern an der Grobheit der Zivilisierten. Daher spricht der Herr selbst: Hätte ich euch zu ihnen gesandt, so hätten auch diese auf euch gehört.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS