Ezechiel (Hesekiel) 37,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Jerusalem wurde vollständig zerstört und in eine Trümmerlandschaft verwandelt, sodass die Rückkehrer aus der Gefangenschaft in tiefer Verzweiflung über die Wiederherstellung waren. Sie klagten: "Unsere Knochen sind vertrocknet, wir sterben, wir gehen zugrunde, wir gehen alle zugrunde" (vgl. Num 17,12) und hatten keinerlei Hoffnung auf eine Wiederbelebung der Stadt. Doch schließlich erlebten sie eine Wiederherstellung, die weit über das hinausging, was sie einst gekannt hatten. Die Stadt erstrahlte nun in größerer Pracht, Schönheit und Herrlichkeit sowie in einer Fülle von Macht und Reichtum, sowohl in Bezug auf die Gebäude als auch auf den Handel. Der Prophet verkündet: "Die Herrlichkeit dieses letzten Tempels wird größer sein als die des ersten" (Haggai 2,9).

Die Aussage: "Und er sprach zu mir: Menschensohn, diese Gebeine sind das ganze Haus Israel", kann zu Missverständnissen führen, da sie nicht die allgemeine Auferstehung thematisiert, sondern die Wiederherstellung des Hauses Israel beschreibt. Dies wird deutlich in der Aussage: "Unsere Knochen sind verdorrt, und unsere Hoffnung ist verloren, und wir sind aus unserem Land vertrieben oder haben alle Zuversicht eingebüßt."

Dieses Bild, o Prophet, steht für Israel, und auch wenn sie in tiefster Verzweiflung befinden, vermittelt es ihnen dennoch die Botschaft, dass Hoffnung besteht und sie eine Gunst erfahren können.

Denkt zurück an die Prophezeiung des Hesekiel über das Feld voller Knochen. Erinnert euch daran, wie auf sein Wort hin die Knochen zusammengefügt wurden und daraufhin mit Adern, Fleisch und Haut überzogen waren, obwohl der Geist noch nicht in ihnen war. Dem Propheten wurde gesagt: "Sprich zum Geist", und als er sprach, wurde alles lebendig. Dieses Feld von Gebeinen symbolisiert die gefallene Menschheit, die in ihrer Abkehr von Gott kein Leben in sich trug und ohne den Heiligen Geist war, wie der Apostel es beschreibt.

Der angeführte Vers leitet die Erläuterung der vorhergehenden symbolischen Vision ein. Der Herr selbst beschreibt es folgendermaßen: „Diese Gebeine sind das ganze Haus Israel.“ Dies bedeutet, dass die trockenen Gebeine, die du beobachtet hast, eine greifbare Darstellung des Schicksals des Volk Israel sind - sowohl der Juden als auch der zehn Stämme, die durch die Assyrer in verschiedene Gebiete zerstreut wurden. Das Schicksal beider Gruppen ist äußerst betrüblich. Die Israeliten klagen: „Unsere Gebeine sind vertrocknet“, was bedeutet, dass wir um unser politisches Dasein und unsere staatliche Unabhängigkeit gebracht wurden; wir haben aufgehört, als eigenständiges Volk zu bestehen.