THEOSISCyrill von Alexandria
Sie werden auf den Höhen sein wie Tauben. Diese sind die gesegneten Nachfolger; sie durchstreiften das gesamte Universum und verkündeten das Geheimnis Christi, das für sie wie ein Lied und eine Melodie klang.
Ezechiel (Hesekiel) 7,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Und welche unter ihnen entrinnen, die müssen auf dem Gebirge sein, und wie die Tauben in den Gründen, die alle untereinander girren, ein jeglicher um seiner Missetat willen.
וּפָֽלְטוּ֙ פְּלִ֣יטֵיהֶ֔ם וְהָי֣וּ אֶל־הֶהָרִ֗ים כְּיוֹנֵ֧י הַגֵּאָי֛וֹת כֻּלָּ֖ם הֹמ֑וֹת אִ֖ישׁ בַּעֲוֺנֽוֹ׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Ephraem der Syrer
Die Geretteten werden auf den Höhen bestehen wie Tauben auf den Felsen. Der Prophet verkündet, dass nur eine kleine Zahl überdauern wird, und dass die Erlösten in ihrer Rettung wie Tauben auf den Klippen seufzen werden.
Theodoret von Kyros
Diejenigen, die von ihnen erlöst werden, werden leben und auf den Höhen verweilen wie klagende Tauben. Sie werden wie weinende Tauben sein, denn ihr Ruf ähnelt einem Klagegesang. "Ich will sie alle vernichten", so spricht Gott, "jeden Einzelnen in seiner Ungerechtigkeit. Ich werde nicht strafen in Gerechtigkeit, sondern ich werde jeden mit der Strafe belasten, die ihm zusteht."
Isidor von Pelusium
In deiner Anfrage zu den Worten des Hesekiel, die besagen: "Sie werden auf den Bergen sein wie Tauben, die trauern", möchte ich in Kürze erläutern, was diese Äußerungen bedeuten. Der Prophet richtete sich an das Volk, das sich während der Belagerung durch den babylonischen König in den Bergen verborgen hielt, und vermittelte, dass sie der göttlichen Strafe nicht entkommen würden, selbst wenn sie äußerlich den Angreifern entfliehen konnten. Wenn sie sich in die Wüste zurückziehen, um dem Unheil zu entkommen, werden sie dennoch den Verlust von Frauen, Kindern und anderen Angehörigen beweinen.
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Durch das Bild der Tauben verdeutlicht der Prophet den inneren Schmerz; denn diejenigen, die ihren Kummer lautstark ihren Nachbarn mitteilen, finden Trost in ihrem Leiden, während die, die aus Angst oder aus anderen Gründen in Stille leiden und ihren Schmerz nur in leisen Seufzern ausdrücken, eine erdrückende Last tragen, die sich unablässig verstärkt. Daher hat der Prophet dieses Gleichnis gewählt, um sowohl die Schwere der Strafe als auch die Intensität der Angst zum Ausdruck zu bringen, die uns ergreift, wenn wir uns vor der Vorstellung von Feinden fürchten und nicht den Mut haben, zu schreien.
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- Esra 9,15HERR, Gott Israels, du bist gerecht; denn wir sindübriggeblieben als Errettete, wie es heute steht. Siehe, wir sind vor dir in unsrer Schuld; denn um deswillen ist nicht zu bestehen vor dir.
- Jes 59,11Wir brummen alle wie die Bären undächzen wie die Tauben; denn wir harren aufs Recht, so ist's nicht da, aufs Heil, so ist's ferne von uns.
- Jes 38,14Ich winselte wie ein Kranich und wie eine Schwalbe und girrte wie eine Taube; meine Augen wollten mir brechen: HERR, ich leide Not; lindere mir's!
- Jes 37,31Denn die Erretteten vom Hause Juda und dieübrigbleiben, werden noch wiederum unter sich wurzeln undüber sich Frucht tragen.
- Sach 12,10Aberüber das Haus David undüber die Bürger zu Jerusalem will ich ausgießen den Geist der Gnade und des Gebets; und sie werden mich ansehen, welchen sie zerstochen haben, und werden um ihn klagen, wie man klagt um ein einziges Kind, und werden sich um ihn betrüben, wie man sich betrübt um ein erstes Kind.
- Sach 12,14also alleübrigen Geschlechter, ein jegliches besonders und ihre Weiber auch besonders.
- Ez 6,8Ich will aber etliche von euchübrigbleiben lassen, die dem Schwert entgehen unter den Heiden, wenn ich euch in die Länder zerstreut habe.
- Ez 6,9Diese eure Entronnenen werden dann an mich gedenken unter den Heiden, da sie gefangen sein müssen, wenn ich ihr abgöttisches Herz, so von mir gewichen, und ihre abgöttischen Augen, so nach ihren Götzen gesehen, zerschlagen habe; und es wird sie gereuen die Bosheit, die sie durch alle ihre Greuel begangen haben;