Hebräer 12,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er spricht gleichsam zu Schnellläufern, Kämpfern und Ringern. Siehst du, wie er sie wappnet und anfeuert? Dies sagt er über die Gedanken selbst: Geht gerade. Das heißt: Geht geradeaus und zweifelt nicht.

Wenn die Züchtigung aus Liebe und fürsorglicher Obhut hervorgeht und zu einem guten Ende führt, wie er durch Taten, Worte und alles bewiesen hat, warum werdet ihr dann schwach?

So handeln nur Verzweifelte, die nicht durch die Hoffnung auf das Künftige gestärkt werden. Geht gerade, sagt er, damit das Lahme nicht noch mehr verkrümmt werde, sondern in seinen früheren Zustand zurückkehre. Denn wer hinkend geht, vermehrt dieses Übel.

Siehst du, dass es von uns abhängt, vollständig geheilt zu werden?

Er spricht wie zu Kämpfern und Ringern. Dies nahm er aus der Schrift Jesajas (Jes 35,3) und zeigte durch die Metapher der wichtigsten Glieder, dass alle an der Seele schwach geworden waren. Denn die Hände sind Sinnbild des Handelns, die Füße aber des Gehens. Bei dem, der in Mutlosigkeit fällt, erschlaffen daher zuerst die seelischen Organe und danach folgerichtig auch die leiblichen.

"Die herabgesunkenen Hände und die erschlafften Knie richtet auf" (Jes 35,3). Das heißt: Die Pfade eurer Füße sollen während der Verfolgungen durch eure Verfolger nicht krumm sein. So soll das Lahme, das heißt wer infolge der Verleugnung des Glaubens sündigt, nicht fallen (Spr 4,26) und die Sünde erfreuen, sondern geheilt werden. Durch seine Heilung soll die Sünde selbst krank werden.

Hier führte der Apostel teils etwas aus den Sprüchen an, teils aus der Weissagung Jesajas. Denn "macht gerade Pfade für eure Füße" lehrt die in den Sprüchen enthaltene Mahnung (Spr 4,26). "Stärkt die erschlafften Hände und die gelähmten Knie" sagte der Prophet Jesaja (Jes 35,3). Dadurch gibt der göttliche Apostel zu verstehen, dass jene, die unter der Menge der Gefahren schwach geworden waren, auf dem Weg der Frömmigkeit sehr träge wurden. Dies genügt auch, um den Hochmut des Novatus niederzuwerfen. Denn jene, die herrlich gekämpft hatten und danach schwach wurden, stärkt der Apostel wieder. Er heilt sie mit den heilenden Mitteln der Buße, indem er vom "Lahmen" spricht und Heilung verheißt. Dann legt er ihnen Regeln der tätigen Tugend vor.

Diesen Ausdruck entlehnte er den folgenden Worten Jesajas: "Stärkt die erschlafften Hände und die gelähmten Knie" (Jes 35,3). Das heißt: Sammelt eure Kräfte. Durch die Schwäche der Hände und Knie erklärte er hier anschaulich die Erschlaffung der Seele der durch Züchtigung Ermüdeten und ihre Kleinmütigkeit. Diese müssen sie berichtigen, indem sie die oben dargelegten Beweise im Blick behalten.

Dann setzt der Apostel die zu Beginn des Kapitels begonnene Ermahnung fort. Er überzeugt die Leser, einander im Glauben zu stärken, damit niemand der Gnade beraubt werde. Die Leser sollen für ihre Füße, tois posin im Dativ, oder für ihren christlichen Lauf einen geraden Weg bahnen. Auf ihm sollen sie, ohne nach rechts oder links abzuweichen, schreiten und dabei die Ermüdenden stützen.