Hiob 11,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn ein Herz, das von eigener Ungewissheit geplagt ist, fürchtet sich vor allem, was zu einem Zustand der Unentschlossenheit führt; und es scheint, als würde das Meer umstürzen, wenn unsere innere Gottesfurcht durch die Furcht vor seinem Gericht gefährdet wird. Nachdem wir nun kurz dargelegt haben, wie Himmel und Hölle, Erde und Meer „umgestürzt“ werden können, stellt sich die herausfordernde Aufgabe, wie sie „miteinander verknüpft“ sein können. (17.) Oft hebt der Geist das Gemüt in die Höhe, doch das Fleisch drängt mit der Last der Versuchungen. Wenn die Seele in die Betrachtung himmlischer Dinge gehoben wird, schlägt das Fleisch zurück, und sündhafte Handlungen offenbaren sich. Der Druck des Fleisches verwundet plötzlich den, der durch die heilige Kontemplation über das Fleisch hinausgehoben wurde. Somit sind Himmel und Hölle miteinander verknüpft, wenn ein und derselbe Geist sowohl in der Erhabenheit der Betrachtung erleuchtet als auch durch den Druck der Versuchung verdunkelt wird, sodass er in seinem Streben das sieht, was er anstreben sollte, und aufgrund des Drucks in bedenkliche Gedanken über das fällt, was ihm Pein bereitet. Denn das heilige Licht erhebt sich zum Himmel, während die Hölle in der Dunkelheit verweilt. Himmel und Hölle sind dann verbunden, wenn die Seele, die bereits das Licht über der Erde sieht, auch in der Dunkelheit der heimlichen Versuchungen verweilt, die aus den Kämpfen des Fleisches stammen. Ja, Paulus war in die Höhen des dritten Himmels erhoben worden und hatte die Geheimnisse des Paradieses erfahren; dennoch seufzte er, während er den Angriffe des Fleisches ausgesetzt war, und sagte: „Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das dem Gesetz meines Verstandes widerspricht und mich zum Gefangenen des Gesetzes der Sünde macht, das in meinen Gliedern ist.“ Röm. 7:23. Was war das Herz dieses geschätzten Predigers, wenn nicht, dass Gott Himmel und Hölle in ihm „zwang“, weil er sowohl das Licht der inneren Einsicht empfangen hatte als auch unter der Dunkelheit des Fleisches litt? Er erblickte in sich selbst das, wonach er mit Freude streben wollte, und erkannte gleichzeitig das, was ihm Furcht einflößte. Das Licht der himmlischen Welt hatte bereits seine Strahlen ausgesandt, aber die Verwirrung der Versuchung trübte die Seele. Daher erlebte er gleichzeitig die Hölle und den Himmel, da die innere Gewissheit ihn in das Licht führte, während die Klage ihn in seinen Anfechtungen niederdrückte. (18.) Häufig ist der Glaube in der Seele stark, stößt jedoch an einem kleinen Punkt auf Unsicherheit, was dazu führt, dass er gleichzeitig fest überzeugt ist und sich den ewigen Dingen zuwendet, jedoch auch von bestimmten Ängsten beunruhigt wird. Der Verstand erhebt sich oft, um nach den Dingen der Ewigkeit zu streben, fällt aber unter dem Einfluss negativer Gedanken, die aufkommen, was zu einem inneren Konflikt führt. Daher sind „Erde und Meer miteinander verbunden“, wenn derselbe Geist durch die Wurzeln des Glaubens in fester Gewissheit steht, aber durch den Hauch des Zweifels durch eine kleine Unbeständigkeit beeinflusst wird. Hat er nicht erfahren, dass „die Erde und das Meer miteinander verbunden sind“ in seinem Herzen, der sowohl in Hoffnung durch den Glauben als auch in Unsicherheit durch den Unglauben rief: „Herr, ich glaube, hilf meinem Unglauben!“ Mk. 9:24. Warum erklärt er gleichzeitig, dass er glaubt, und bittet um Hilfe für seinen Unglauben, wenn nicht, weil er erkannt hat, dass Erde und Meer in seinen Gedanken verbunden waren, da er zugleich so stark glaubt, dass er bereits angefangen hat, durch den Glauben zu flehen, und dennoch noch strauchelt, während er die Wellen des Unglaubens erträgt? (19.) Eine geheime Vorsehung gestattet es, dass die Seele, die bereits in der Gerechtigkeit gestärkt wurde, von der letzten Spur ihrer Bosheit überwältigt werden muss, damit durch eben diese Herausforderungen die Gerechtigkeit entweder in ihrem Widerstand gestärkt oder, wenn sie durch Vergnügen getäuscht wird, weggerissen wird. Aus diesem Grund heißt es hier: „Wenn er alles umwirft oder zusammenbindet, wer kann ihm widerstehen? Oder wer kann zu ihm sagen: Warum tust du das? Denn Gottes Beschluss kann durch keinen Einwand umgestoßen oder durch eine Bitte bestärkt werden, wenn er entweder die Gnade, die ihm gefallen hat, zurücknimmt, oder selbst wenn er sie nicht vollständig wegnimmt, zulässt, dass der Mensch durch die Angriffe der bösen Neigungen beeinflusst wird. Denn das Herz erhebt sich oft in Selbstüberhebung, wenn es durch Beispiele erfolgreicher Erlebnisse bestärkt wird; sollte aber unser Schöpfer die Bewegungen der Selbstüberhebung im Herzen wahrnehmen, entzieht er der Seele die Unterstützung, um zu erkennen, dass sie sich zu Unrecht in einem Gefühl der Sicherheit selbst erhöht hat. Daher sagt er: „Stürzt alle Dinge um oder bindet sie zusammen.“