Psalm 31 (30),8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du hast meinen erniedrigten Zustand wahrgenommen, indem Du mich der vergänglichen Hoffnung ausgeliefert hast. (Röm. 8:20) Du hast mich aus der Bedrängnis befreit (Ps. 30:7). Du hast meine Seele aus der Angst erlöst, damit sie Dir in uneingeschränkter Liebe dienen kann.

Ich möchte mich freuen und jubeln über deine Güte, denn du hast auf meine Demut geachtet und meine Seele aus der Bedrängnis befreit. Du hast mich vor meinen Widersachern beschützt und wieder aufgerichtet. Diese Überlegungen haben mich stets geleitet und mich vor Täuschung bewahrt; denn obwohl ich wiederholt in die Fallen meiner Feinde geriet, wurde ich nicht gefangen, da ich bereits in den weitgehend ausgelegten Netzen war und den Fänge meiner Verfolger entkam.

Ich möchte mich freuen und voller Freude über dein Wohlgefallen sein. David verwendet hier die gleichen Worte, um die Intensität seines Jubels auszudrücken; oder - ich will mich freuen und voller Freude sein - was auch eine Unterscheidung zwischen Freude und Fröhlichkeit andeuten könnte. In diesem Fall verweise ich auf die Erklärung dazu (Psalmen 9,3), das heißt, die Worte: Ich will mich über dich freuen. Er sagt, dass er sich über deine Barmherzigkeit freuen wird, die du mir zuwenden wirst - ich, der ich Barmherzigkeit erbitte aufgrund des Leidens, dem ich ausgesetzt bin. Du wirst auf meine Demut achten. Demut kann manchmal die Abwesenheit von Hochmut bedeuten, aber auch auf die körperliche Not und das Elend Bezug nehmen, wie es hier der Fall ist.

Die Demut des Höchsten

Es ist bemerkenswert, dass derjenige, der verkündete, dass die Menschen auf seine Demut blicken, auch der Schöpfer von Himmel und Erde ist und diese in seiner Hand hält. Allen himmlischen Mächten dient er, und dennoch hat der Höchste in seiner Demut die Menschheit von Anfang an in vollkommener Weise angenommen.

Der Herr führt die vergangenen Wohltaten Gottes an, um seine Dankbarkeit auszudrücken und Gott dazu zu bewegen, ähnliche Gnaden zu gewähren. Ich will mich freuen, verkündet er, und ich will mich an deiner Gnade erfreuen. Denn ich habe ein Zeichen deiner Gnade – die Rettung von der Verfolgung durch Saulus. Du hast auf meine Demut geschaut und meine Seele aus der Notsituation des Lebens befreit, das heißt, du hast mich von großen Gefahren erlöst, die ich mir selbst nicht entziehen konnte. Im folgenden Vers wird dies wiederholt und präzisiert: und du hast mich in die Hände des Feindes nicht gegeben. Das bedeutet, du hast verhindert, dass Saul, der mir nach dem Leben trachtete, erfolgreich war, sondern hast meine Schritte auf den rechten Weg geleitet. Das heißt, du hast es mir ermöglicht, dorthin zu gehen, wo ich wollte, als ob ich auf einem offenen und freien Feld stünde.

Die Güte Gottes gegenüber der Menschheit hat sich in der Inkarnation Christi manifestiert: Der Herr blickte auf den erniedrigten Menschen, der durch den Götzendienst gedemütigt worden war, und befreite ihn durch sein kostbares Blut und seinen Tod.