Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 12,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er führt die Priester wie einen Raub und bringt zu Fall die Festen.

Luther 1912 / Menge

מוֹלִ֣יךְ כֹּהֲנִ֣ים שׁוֹלָ֑ל וְאֵֽתָנִ֣ים יְסַלֵּֽף׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Diese Worte beziehen sich nicht auf die Nachkommen Aarons, die zu jener Zeit nicht mehr lebten, sondern auf die Priester, wie Hiob und Melchisedek. Wenn wir von wahrhaft heiligen Priestern sprechen, ist es bemerkenswert, dass sie in Erstaunen geraten. Offensichtlich geschieht dies, damit sie erkennen und über die Wunder staunen, die gemäß dem Plan Gottes den Verlorenen widerfahren. Hiob beschreibt weiterhin die beeindruckenden Taten, die durch die Kraft und den Willen Gottes im Meer, unter den Nationen, unter den Herrschern und Mächtigen, die andere in der Macht übertreffen, mit Waffen umgehen und in den Kampf ziehen, geschehen.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Er bringt die Priester in Schande und stürzt die Mutigen. Der große Ruhm des Priesters liegt in der Gerechtigkeit derer, die auf ihn vertrauen. Daher fragt auch der ehrwürdige Prediger seine Jünger: „Denn wer ist unsere Hoffnung oder Freude oder Krone des Ruhmes? Seid ihr nicht vor unserem Herrn? 1 Thess. 2:19. Wenn jedoch die Priester das Wohlergehen ihrer Gemeinde ignorieren und keine Früchte ihres Glaubens in Richtung auf den Herrn hervorbringen, was ist dies anderes als Unglaube? Und vor dem gerechten Richter werden sie keine Ehre erlangen, die jene nicht suchen, die sie durch ihre Lehre ermutigen sollten. So kommt es, dass er die Mutigen zu Fall bringt.

Weiterlesen (73 Wörter)

Denn in seinem gerechten Urteil lenkt er die Herzen dieser Menschen nicht auf die Suche nach innerem Lohn, sondern zieht sie in die Freude an vergänglichem Ruhm und lenkt sie damit in das Verderben, in das sie getäuscht wurden. Deshalb bringt er die Mutigen zu Fall, indem sie, während sie die wahren Vorzüge des himmlischen Reiches aus den Augen verlieren, hier auf Erden in ihren eigenen Genüssen schwelgen. Und dann geht es weiter:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiob ist ernüchtert darüber, dass seine Freunde die Weisheit ausschließlich für sich beanspruchen und ihm nicht zustimmen können, dass im Leben nicht immer der Lohn der Tugend folgt (12: 1i-5). Er weist seine Freunde darauf hin, dass das Schicksal aller Geschöpfe und die Bestimmung der Menschen in Gottes Händen liegen (6-11) und dass selbst die Weisen, deren Erfahrungen die Ansicht seiner Freunde stützen, ein Gedicht verfasst haben, in dem sie das vorsehende Wirken Gottes im Schicksal aller Menschen – der Mächtigen, der Edlen und der Weisen – zum Ausdruck bringen (12-25).

Querverweise

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