Häufig denkt der Gottlose, dass irdische Güter ihm gehören wie eine große Lampe, die Licht spendet; wenn er jedoch in den Trümmern seiner Verluste steckt und den Reichtum verliert, den er mehr als sein eigenes Leben schätzte, was geschieht dann mit ihm, wenn nicht der Verlust des Lichtes, an dessen Schein er sich erfreute? Wer also kein Verlangen hat, sich in seiner Freude auf das Ewige zu stützen, kann sich auch hier, wo er sich selbst eigene Freude macht, nicht dauerhaft freuen. Denn so oft „das Licht der Gottlosen verlischt“, kommt sogleich das Unheil über sie, und Er wird ihren Kummer in Seinem Zorn tragen. Das Unheil wird über die Gottlosen kommen, wenn sie durch irgendein Unglück von Wellen des Leids getroffen werden. Wenn der Allmächtige sieht, dass sie sich selbst verachten und irdische Begierden hochhalten, trifft sie das, was sie in den Gedanken der Gottlosen ersehnen, mit Trauer. Er hat treffend gesagt: Er trägt ihren Kummer in Seinem Zorn. Denn der Gottlose erwartet ewige Pein in der Vergeltung; doch manchmal trifft er sich selbst auch hier mit vorübergehendem Schmerz, und weil er sowohl hier als auch dort verliert, teilt Er den Schmerz in Seinem Zorn unter den Gottlosen auf. Denn die gegenwärtige Pein gibt nicht dem Gottlosen den Frieden, der ihm von seinen bösen Begierden abhilft, um ihn von den ewigen Strafen zu befreien. Darum sagt der Psalmist: Über die Gottlosen wird Er Schlingen, Feuer, Schwefel und Ungewitter regnen lassen; das wird ihr Erbe aus dem Kelch sein. Psalm 10:6. Als er „Schlingen, Feuer, Schwefel und Unwetter“ erwähnte, zählte er in der Tat eine Vielzahl von Übeln auf; doch da der Sünder, selbst wenn er sie erträgt, dennoch mit ewiger Strafe belegt wird, nannte er diese Übel nicht ihren ganzen Kelch, sondern „einen Teil ihres Kelchs“, da ihre Leiden hier zwar in Mühen beginnen, aber in ewige Qualen übergehen werden. Über deren Ende fügt er noch hinzu:
THEOSIS