Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 22,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

die Witwen hast du leer lassen gehen und die Arme der Waisen zerbrochen.

Luther 1912 / Menge

אַ֭לְמָנוֹת שִׁלַּ֣חְתָּ רֵיקָ֑ם וּזְרֹע֖וֹת יְתֹמִ֣ים יְדֻכָּֽא׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Philippus

5. JahrhundertKirchenvater

Und dem Mächtigen hast du Land zuteilwerden lassen, und der Erlöser lässt sich darauf nieder. Er interpretiert Hiob als einen überheblichen Herrscher, der sein Volk nicht mit Gerechtigkeit und Unparteilichkeit leitete, sondern es unter das Joch drakonischer Fesseln und seiner strengen Moral zwang, als ob er durch die Kraft seines Armes herrschte. Die Witwen hast du ohne jegliche Hilfe fortgeschickt. Du hast sie nicht empfangen, als sie verlassen, geplagt und gedemütigt zu dir kamen, sondern hast sie mit leeren Händen weggeschickt, da sie von dir nicht das erhielten, was sie erhofften. Und die Waisenkinder standen ebenfalls mit leeren Händen da.

Weiterlesen (50 Wörter)

Wenn sie noch den Willen zum Ausharren hatten, hast du ihnen diesen genommen, indem du ihre Seelen in der Verzweiflung ließest und sie nicht vor den bösen Menschen beschützt hast. Du hast das Licht ihrer Hoffnung, mit dem sie zu dir aufblickten, zerstört, indem du zuließest, dass sie verfolgt wurden.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Du hast die Witwen mit leeren Händen zurückgelassen und die Waisen in ihrer Not verletzt. Hiob 22:9. Alle, die den Irrlehren durch die Worte ihrer Prediger verfallen, tragen das verderbte Erbe dieser falschen Lehren in sich und stimmen in deren Verurteilung ein. Wenn jedoch die heilige Kirche die Verfechter der Irrlehre aufnimmt, indem sie sie entweder mit der Vernunft unterwirft oder mit der Disziplin ihrer Zucht bindet, finden sich die Häretiker gleichsam in einer verwüsteten Umgebung wieder und erkennen, dass die Gemeinde ohne Lehrende dasteht. Was tun sie anderes, als zu klagen, dass die heilige Kirche die Witwen mit leeren Händen zurückgelassen hat?

Weiterlesen (163 Wörter)

Während sich die Lehrer der Irrlehre zurückziehen, glauben sie, die Jünger seien in ihrer Praxis geschwächt, und beklagen, dass die heilige Kirche den Waisen die Hände gebrochen hat.

Anders ausgedrückt: Wenn die heilige Kirche Personen aufnimmt, die von den Häretikern zu ihr kommen, ist es eindeutig, dass sie sich gegen ihren bisherigen Irrtum wenden. Doch einige unter ihnen sind so stark an der Reinheit des Leibes interessiert, dass sie die Ehe verurteilen, und andere verherrlichen die Enthaltsamkeit derart, dass sie diejenigen verachten, die die notwendige Nahrung zu sich nehmen. Paulus sagt über sie: "Die die Ehe verbieten und das essen, was Gott gemacht hat, damit die Gläubigen es mit Danksagung empfangen." 1 Tim. 4:3. Wenn diese Häretiker sehen, dass solche, die anders leben als sie, zurückkehren, bezeugen sie, dass die heilige Kirche ihnen die "Hände gebrochen hat" bezüglich der Dinge, an denen sie zuvor festhielten. Deshalb nehmen sie an, dass Unglück, das ihnen widerfährt, der Lohn ihrer Sünden ist. Es wird weiter hinzugefügt:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Eliphas vollzieht seine abschließende Beschuldigung gegen Hiob und versucht ihm darzulegen, dass die guten Taten des Menschen Gott nicht zugutekommen und die Strafen Gottes als Ausdruck seines gerechten Urteils interpretiert werden müssen (22:1-4). Darüber hinaus wird es als schuldhaft erachtet, wenn jemand die Möglichkeit hat, seinem Nächsten Gutes zu tun und diese Gelegenheit ungenutzt lässt (5-9). Hiob wird gerade für solche Verfehlungen bestraft (10-11). Er findet vergeblich Trost in dem Gedanken, dass Gott in seiner Majestät nicht darin sehen dürfte, sich in die Belange der kleinen Dinge in der Welt einzumischen (12-14): Damit ahmt er die alten Übeltäter nach, die ebenso über Gott dachten und durch plötzlichen Tod durch Wasser und Feuer endeten (15-20). Daher sollte Hiob dem Herrn demütig und reumütig gegenübertreten, dann wird Gott ihm wieder wohlwollend begegnen und ihn mit Freude segnen (21-30). In diesen Abschnitten lässt sich auf die Sintflut und die Zerstörung Sodoms hinweisen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.