THEOSISJohannes Chrysostomus
Da wir uns dessen bewusst sind, lasst uns Mitgefühl und einen größeren Sinn für Menschlichkeit zeigen, sowohl in unserem Handeln als auch in unseren Worten. Wenn wir bezeugen, dass jemand auf dem Marktplatz gequält und misshandelt wird, und wir die Möglichkeit haben, ihm finanziell zu helfen, dann sollen wir dies tun. Und wenn wir ihm durch unsere Worte beistehen können, werden wir nicht zögern, dies zu tun. Es gibt eine Belohnung für Worte, selbst für tief empfundene Seufzer: So verkündigte der gesegnete Hiob: „Habe ich nicht geweint über den Trauernden, hat meine Seele nicht getrauert über den Armen?“ Wenn es bereits eine Vergeltung für Tränen und Seufzer gibt, was mag dann erst die Belohnung sein, wenn wir Worte, Fleiß und weitere gute Werke hinzufügen?
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Wir waren einst Feinde Gottes, doch der eingeborene Sohn hat uns durch sein Mittleramt versöhnt und ist für uns Wunden und den Tod erlitten. Lassen wir daher nicht nach, uns darum zu bemühen, jene, die unzähligen Unglücken ausgesetzt sind, zu bewahren, und hören wir auf, so zu handeln, wie wir es derzeit tun, etwa wenn wir Zeugen werden von Streit und Kämpfen zwischen andern und uns um dieses teuflische Schauspiel versammeln, um uns an der Scham anderer zu ergötzen.
Siehe ebenfalls, wie Hiob sich im Voraus mit schweren Leiden und körperlichen Beschwerden auseinandersetzte. Obwohl er selbst nie solches erlitten hat, lebte er immer in Wohlstand, Bequemlichkeit und Luxus und stellte sich dennoch täglich das Unglück anderer vor: „Habe ich nicht geweint über den, der in Not war, hat meine Seele nicht getrauert über die Armen?“ Gerade deshalb haben ihn die großen und schweren Prüfungen, die ihm widerfahren sind, nicht beunruhigt.