Hiob 5,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das bedeutet, dass er nicht stets gleich handelt; zunächst erlaubt er, dass man ihn testet, und anschließend führt er die Prüfung nicht mehr durch, sodass auch keine Rettung erforderlich ist.

Er wird dich in sechs Nöten retten, ja, im siebten wird dich kein Unheil treffen (Hiob 5:19). Was bedeutet die Zahl „sechs“, gefolgt von „sieben“, wenn nicht die Herausforderungen und der Verlauf des irdischen Lebens? Nachdem Gott am sechsten Tag alles erschaffen hatte, schuf er den Menschen, und am siebten Tag ruhte er; dieser siebte Tag ist ewig, denn es gibt kein Ende mehr, das die kommende Ruhe vollenden könnte. Wenn alles vollbracht ist, folgt die Ruhe, denn nach dem Abschluss der guten Taten in diesem Leben wird die Belohnung einer ewigen Erholung folgen.

Es ist daher zwecklos, dass Hiob sich an irgendeinen mächtigen oder heiligen Menschen wendet: die Not trifft unweigerlich den Übeltäter; selbst wenn es ihm kurzfristig gut ergeht, wird er bald mit seiner gesamten Familie zugrunde gehen. Jeder Mensch ist von Geburt an zum Leiden bestimmt; jedoch kann das Gebet zum Herrn, dem Allmächtigen und Gerechten, die Frommen befreien, während nur die Ungerechten und Frevler zu Fall kommen. Die Prüfungen, die die Gerechten durchleben, sollten als Zeichen künftigen Segens mit Freude angenommen werden. Das bestätigt die Erfahrung, schlussfolgert Eliphas, und nach diesen Weisheiten sollte Hiob sein Dasein überprüfen.