Auch wir rollen gewissermaßen mit dem Verlauf unseres Lebens die bereits vergangenen Zeiträume auf und lassen die zukünftigen in der Ferne zurück. Mit jedem Tag, der vergeht, erhöht sich die Anzahl der vergangenen und verringert sich die der verbleibenden Tage.
Allerdings genügt das Bild des Gewebes nicht, um die Schnelligkeit unseres Lebens zu verdeutlichen; der Lauf unserer Tage übertrifft die Geschwindigkeit der Gewebeproduktion. Denn beim Weben gibt es Unterbrechungen, während unser Leben unaufhörlich voranschreitet. Sobald die Hand des Webers pausiert, verzögert sich die Fertigstellung des Gewebes. In unserem Leben hingegen verbrauchen wir die Zeit ohne Halt, und selbst im Schlaf schreiten wir unaufhörlich unserer letzten Stunde entgegen. Die Auserwählten sollten angesichts der schnellen Vergänglichkeit des Lebens ihre Herzen nie auf vergängliche Dinge richten. Daher wird mit Recht hinzugefügt: „Und ohne Hoffnung vergehen“ (Hiob 7:6).
Die Gedanken von verloren gegangenen Seelen sind so fest an die Tage ihres irdischen Lebens gebunden, dass sie sich wünschen würden, ewig hier zu verweilen, wenn es ihrer Vorstellung nach möglich wäre. Sie sind so gleichgültig gegenüber der Zukunft, dass sie all ihre Hoffnungen auf das Vergängliche setzen und nichts anderes anstreben. In ihrer Besessenheit für das Vergängliche blicken sie nie auf das, was ewigen Bestand hat; die Augen ihres Herzens sind durch die Blindheit verschlossen, sodass sie niemals das innere Licht erkennen. Oft geschieht es, dass Unheil schon gewartet hat und der nahende Tod ihnen die Lebenskräfte raubt, doch sie denken weiterhin an weltliche Dinge. Während sie bereits zum Gericht geführt werden, sind sie nur damit beschäftigt, wie sie weiter in der Welt leben könnten. Sie lassen alles hinter sich und verhalten sich so, als ob die Hoffnung auf dieses Leben nicht zerbrochen wäre, selbst in dem Moment, wo das Leben endet. Obwohl sie die Zerbrechlichkeit all dessen spüren, halten sie an ihrem irdischen Besitz fest. Die Seele, die im Moment des Sterbens verhärtet ist, glaubt immer noch, dass der Tod fern sei, während sie längst seine Präsenz spürt. In ihrer übermäßigen Liebe zu den irdischen Dingen ist sie so sehr mit dem Fleisch verbunden, dass sie, sobald sie zur ewigen Strafe gebracht wird, nicht einmal weiß, wohin sie geführt wird; und wenn sie alles, was sie festhalten wollte, zurücklässt, entdeckt sie plötzlich neue, unbekannte Dimensionen der Realität.
Im Gegensatz dazu ist das Herz des Gerechten in inniger Erwartung auf den ewigen Frieden eingestellt, auch wenn das gegenwärtige Leben für ihn angenehm verläuft. Selbst in bester Gesundheit betrügt ihn der Zustand des Fleisches nicht. Er sieht dem Tod täglich ins Auge, denn er erkennt, dass das Leben unaufhörlich vergeht, was seine Hoffnung für die Zukunft trübt. Deshalb beschreibt er die vergehenden Tage mit den Worten: „und ohne Hoffnung vergehen“. Damit drückt er klar aus, dass er seine Hoffnung nicht auf das vergängliche Leben gesetzt hat; alles, was der Zeit unterliegt, hat er von seiner Hoffnung entfernt und zu Boden gelegt. Daher wird, als logische Folgerung, auch gleich danach hinzugefügt:
THEOSIS