Obwohl Jeremia all dies prophetisch für die Juden erduldet hat, die nach dem Untergang durch die Babylonier litten, erfüllt sich dies doch in noch vollkommenerer Weise in Christus, als sie nach der Zerstörung der Stadt durch das römische Schwert vernichtet wurden – nicht wegen des Götzendienstes, welcher damals nicht existierte, sondern wegen der Kreuzigung des Sohnes Gottes, während das gesamte Volk rief: „Nehmt ihn, kreuzigt ihn; wir haben keinen König, sondern den Cäsar“ (Joh. 19:15). Ihre Flüche, „Sein Blut komme über uns und unsere Kinder“ (Mt 27:25), fanden Erfüllung in ihrem ewigen Untergang. Denn sie schufen eine Grube für Christus und sagten: „Lasst uns ihn aus dem Land der Lebendigen vertilgen“ (Jes. 58,8). Doch er zeigte ihnen große Barmherzigkeit, als er vor dem Angesicht des Vaters stand, Gutes über sie sprach, um seinen Zorn von ihnen abzuwenden, und betete: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lk. 23,34).
Wir neigen dazu, das Offensichtliche zu ignorieren und uns mit den dunkleren Aspekten zu befassen. Statt uns von einigen über die Gefangenschaft des himmlischen Jerusalems ablenken zu lassen, folgen wir dem klaren Bericht und den offensichtlichsten prophezeihenden Worten.