Jeremia 9,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aus diesem Grund … siehe, ich werde sie herausfordern und ihnen eine Prüfung auferlegen. Diese Prüfung ist nicht das Ergebnis von Unerfahrenheit; er erkannte ihre Bosheit, dennoch möchte ich sie testen, ich will ihre Standhaftigkeit prüfen. Lassen wir daher nicht die Strafe hinter uns, sondern meiden wir die Sünde, denn sie führt zu Unzulänglichkeit oder zur Versuchung.

Der Herr der Heerscharen verkündet: Siehe, ich werde sie reinigen und prüfen. Was kann ich sonst vor dem Angesicht der Tochter meines Volkes tun? Welches Unheil auch immer über uns kommen mag, das Böse empfangen wir von Gott, und durch Verfolgungen werden wir erprobt, damit alles Unreine in uns im Feuer der Prüfungen und des Leidens verzehrt wird; denn das edle Silber des Herrn wird im Feuer geschmolzen, die Erde wird geprüft und mit edlem Gold gereinigt (Psalm 11,7).

Begierde weckt weitere Begierde, und Schmeichelei ruft nach weiterer Schmeichelei. Zudem wird ihre Geringschätzung erneut betont: "Sie werden mich nicht fortnehmen wollen", spricht der Herr (Jer. 9:7). Deshalb erklärt der Herr der Heerscharen: "Siehe, ich will sie erproben und sie wie Feuer unterziehen" (Jer. 9:7). Hier erwähnt der Herr der Heerscharen den Krieg und dessen Konsequenzen. Auch der göttliche David äußert im Namen der Gefangenen in Babel: "Wie Gott uns geprüft hat, so hat er uns gereinigt wie das Silber" (Psalm 65,10). Doch David spricht hier für die Heerscharen der Frommen, denn jene, die gereinigt wurden, zeigten sich als edel. Das Bild des Feuers kritisiert die Manipulationen. Der Prophet benennt die Formen des Betrugs und zieht den Vergleich zwischen der Zunge und einem Pfeil; er erklärt, dass ihre Worte voller Täuschung sind, wenn er sagt: "Sie reden friedliche Dinge", während sie heimlich Pläne schmieden (Jer. 9:8).