Jesaja 11,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dies äußerte Paulus klar über den Antichristen, den der Herr Jesus mit dem Geist Seines Mundes beseitigen und durch die Offenbarung Seines Kommens zerstören wird (2. Thessalonicher 2,8), ohne dass er dazu Waffen oder Kriegsgerät benötigt.

Falls ihr wissen wollt, wie Er zuschlagen wird: Als denjenigen, die versuchten, Ihn zu ergreifen, begegnete, fragte Er: "Wen sucht ihr?" und sie wichen sofort zurück und fielen zu Boden (Johannes 18:4, 6). Er wird die Erde zertrümmern und durch den Geist Seines Mundes - wie es vom Vater heißt: "Durch das Wort des Herrn wird der Himmel aufgerichtet und durch den Geist Seines Mundes seine gesamte Kraft" (Ps. 32,6). Er bedroht das Meer und lässt alle Flüsse austrocknen; er gebietet der Sonne: "Geh nicht auf", und sie gehorcht. So, wie wir mit denselben Händen, mit denen wir etwas schaffen, es wiederum zerstören können, ist es auch bei Gott: Durch das Wort des Herrn wird der Himmel aufgerichtet (Psalm 32,6). Und weiter: Mit dem Richten Seines Mundes wird Er die Erde slågen, und an anderer Stelle heißt es: Er sprach, und die Erde wurde verwundet. Ob du nun unter diesen Worten den Leib verstehst, dessen Sünden mit dem Richten geschlagen wurden oder das Schlagen der Erde am Ende der Welt, du sollst nicht irreführt werden.

Denn so wie seine Herrlichkeit ihn nicht vor der Anklage schützt, wenn er für schuldig befunden wird, selbst wenn er durch Reichtum, Vorteil oder Macht hervorsticht, so bewahrt ihn auch ein niedriger und bescheidener Stand nicht davor, böse zu sein. Ebenso schützt ihn seine Armut nicht vor dem Gericht, wenn er ein elendes Leben führt. Zudem fügt er einige der vorzüglichsten Tugenden hinzu, die, wie er sagt, Christus, dem Heiland aller, eigen sind, denn er war nicht einfach ein Mensch, wie wir, sondern das fleischgewordene und sündlose Wort Gottes. Was wird nun der Prophet sagen? Er wird die Erde mit den Worten seines Mundes zerschmettern. Und welche Erde ist gemeint? Gewiss die, die er verflucht hat. Denn er verfluchte die gesamte Erde oder die menschliche Natur, als er in der Person Adams sprach: "Du bist Erde, und zur Erde sollst du gehen" (1. Mose 3,19). Auch die Welt der Bösen verfluchte er, indem er sie mit Wasser überflutete. Er verfluchte auch Juda, als die Bewohner des Landes sich gegen ihn erhoben. Denn er sagte: "Jerusalem, Jerusalem, die du die Propheten tötest und jene steinigst, die zu dir gesandt sind, und keine Lust hast, deine Kinder zu versammeln, wie die Henne ihre Küken unter die Flügel versammelt, und du willst nicht! Siehe, euer Haus wird euch überlassen" (Matthäus 23,37-38). Mit den Worten "Euer Haus ist euch verlassen" wird das Unglück der Verlassenheit angedeutet. Da Judäa also von ihm verlassen wurde, erlitt sie sowohl durch Krieg als auch durch Feuer und durch die Hand der Zerstörer großes Unheil. Ein weiteres Zeichen und eine Manifestation der höchsten Macht ist die Vernichtung der Bösen durch den Geist des Mundes. Denn er gebot den unreinen Geistern, und soweit es die Menschen betrifft, wurde durch sein Wort die Kraft des Geistes entfaltet, die eine Vielzahl von Dämonen überwältigte.

Wenn das Töten (analwsij) totale Vernichtung ist, wie kann dann jemand, der nicht mehr existiert, überhaupt vernichtet werden? Es ist offensichtlich, dass die Irreführung im Gesetzlosen durch den Geist der Wahrheit beseitigt wird, und somit wird er durch das Auftreten der Wiederkunft Christi hinweggenommen. Es wurde häufig betont, dass es die Lastern sind, die vernichtet werden, nicht die Wesen selbst, in denen sie wohnen, wie aus folgenden Schriftstellen hervorgeht: und der Pfad der Sünder wird vergehen (Psalm 145,9), und der Weg der Gottlosen wird verschwinden (Psalm 1,6).

Als sie sagten: "Lehrer, wir sehen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und nicht von irgendeinem anderen redest; du lässt dich nicht von der Erscheinung des Menschen beeinflussen" (Matthäus 22,16), erkannte er ihre böse Absicht und antwortete: "Warum stellt ihr mir eine Falle, ihr Heuchler?" Er richtete jedoch in Gerechtigkeit die Armen im Geist, was das Reich Gottes ausmacht, und wob die Sanftmütigen und Demütigen auf Erden zurecht, indem er zu dem Apostel sagte: "Hast du nicht unter der Vernunft gefühlt, und besonders zu Petrus: 'Kleingläubig, warum hast du gezweifelt?' (Mk. 8,17; Mt. 14,31). Auch um der Demütigen und Sanftmütigen willen wies er andere zurecht, die versuchten, sie zu unterdrücken. Und er wandte sich gegen alle irdischen Dinge mit dem Wort seines Mundes, indem er im Evangelium erklärte: "Denkt nicht, dass ich gekommen bin, um Frieden auf die Erde zu bringen; ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert" (Mt 10,34). Mit dem Geist seines Mundes wird er die Gottlosen vernichten; darüber heißt es im neunten Psalm: "Du hast die Zunge des Gottlosen zum Schweigen gebracht, und sein Name wird für immer und ewig ausgelöscht" (Psalm 9,6). Der Apostel Paulus schreibt: "Der Gesetzlose wird erscheinen, den der Herr Jesus mit dem Geist seines Mundes töten wird" (2 Thess. 2,8). Doch nach dem Tod des Gottlosen ist der Herr mit Wahrheit, Aufrichtigkeit und Glauben umgürtet; denn er ist die Weisheit von Gott, die Wahrheit, die Heiligung und die Erlösung; im Evangelium sagt er: "Ich bin das Licht und das Leben und die Wahrheit" (Joh. 8 und Joh. 14); und in den Psalmen heißt es: "Die Wahrheit wird aus der Erde entspringen, und die Wahrheit wird vom Himmel herabkommen" (Ps. 84,2). Daher ermahnt auch der Apostel die Epheser: "Gürtet eure Lenden mit der Wahrheit und zieht den Brustschutz der Gerechtigkeit an" (Eph. 6,14). Wenn man anstelle der Wahrheit an Glauben denkt, kann man sagen, dass der Gürtel des Herrn, mit dem Jeremia gegürtet wurde (Kap. 13), der Glaube der Gläubigen ist.

Daraus erkenne ich deutlich, dass der Prophet das Kommen Christi, unseres Erlösers, voraussagt. Und dass die hier vorgeschlagene Auslegung treffend ist, wirst du in den weiteren Worten des Propheten entdecken: "Und der Wolf wird mit dem Lamm weiden" usw. (Jes. 11,6), was sowohl auf die Vielfalt der Sitten als auch auf die Einheit des Glaubens hinweist. Die Wahrheit dieser Weissagung wird durch die Erfahrung belegt: Denn sowohl die Wohlhabenden als auch die Bedürftigen, die Sklaven und die Herren, die Mächtigen und die Untergebenen sowie die höchsten Herrscher des Universums werden an einem Taufbecken empfangen; allen werden die gleichen Gaben zuteil, allen wird dasselbe heilige Mahl gereicht, und jeder Gläubige erhält den gleichen Anteil.

Sie wurden durch das Urteil Christi besiegt. Der Heidentumsschutz, unter dem sie standen, wurde gebrochen, und das Land, das in der Gewalt der Verfolger war, wurde den verfolgten Christen zu eigen, gemäß dem Wort Christi: „Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich erben.“ Das letztendliche Urteil über die Feinde des Messias und seine Gläubigen wird jedoch erst am Ende der Zeiten vollstreckt werden, wenn der Antichrist allenthalben herrschen wird und den Christen mehr Leid zufügen wird als alle Verfolger zuvor. Dann wird der Messias diesen Bösen mit dem Hauch seines Mundes strafen, was bedeutet, dass aus dem Mund Christi ein scharfes Urteil über den Antichristen ertönen wird, das mit Zorn erfüllt ist und sofort vollstreckt wird. Diesbezüglich wird dieser prophetische Ausspruch vom Apostel Paulus zitiert.