Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 15,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn die Wasser zu Nimrim versiegen, daß das Gras verdorrt und das Kraut verwelkt und kein Grünes wächst.

Luther 1912 / Menge

כִּֽי־מֵ֥י נִמְרִ֖ים מְשַׁמּ֣וֹת יִֽהְי֑וּ כִּֽי־יָבֵ֤שׁ חָצִיר֙ כָּ֣לָה דֶ֔שֶׁא יֶ֖רֶק לֹ֥א הָיָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Ein erschreckendes Geschrei ertönt, denn die Gewässer von Nimrim sind versiegt. Mit den Gewässern könnten die Armeen der Städte gemeint sein, oder es wird angedeutet, dass das Wasser schwindet, wenn sich die Räuber häufen. Die Weiden sind verwelkt, das Gras ist verbrannt, und es gibt kein Grün mehr zu sehen. Offensichtlich wird an einem Ort, wo zahlreiche Truppen versammelt sind, das Gras und das Grün rar.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Das Wasser von Nemrim wird versiegt sein, und die Vegetation wird schwach und kümmerlich erscheinen; denn das Gewächs wird nicht in voller Pracht stehen. Kann es in dieser Situation eine Erlösung geben? Die Stadt Nebrim, die an der äußersten Grenze des Landes nahe dem Roten Meer liegt, war einst reich an Wasser und Weideland, sodass ihre Einwohner viele Pferde halten konnten; deshalb waren sie kriegerisch und besaßen geeignete Kriegspferde. Doch infolge des göttlichen Unmuts und dem Übergriff der Feinde wird das Land, das mit Wasser und üppigem Gras gesegnet war, entblößt werden. Wenn dies geschieht, wird die militärische Stärke erheblich geschwächt sein, denn zuvor werden die Pferde verloren gehen und vor Hunger sterben.

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Doch wie rasch wird dies geschehen, fragt sich die Stadt, und wird sie dann noch immer so hoch von sich denken? Wird die Nahrung, wenn das Unheil bald eintritt, gerettet und dem Zugriff des Feindes entkommen? Denn nachdem ihnen die Kraft genommen wird, welche Hoffnung auf Rettung bleibt dann noch bestehen?

Basilius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Das Wasser von Nemriml wird seine Fülle verlieren. Die fließenden Ströme der falschen Überzeugung, die einst unermüdlich und im Überfluss denjenigen schadeten, die sich ihm hingaben, werden vergehen, so spricht der Prophet, und sie werden leer sein. Würde man die Kraft des Namens erfassen, könnte man sich der prophetischen Botschaft nähern und mit der Wirklichkeit, die durch diese Namen vermittelt wird, in Kontakt treten. Jedenfalls steht dieses Wasser im Gegensatz zu dem Wasser des Friedens, an dem der Herr seine Herde tränkt (vgl. Ps 22,1-2). Es ist das Wasser, das der Herr jenen gibt, die an ihn glauben, und dessen zu trinken derjenige das Vorrecht hat, in dem eine Quelle hervorquillt, die in das ewige Leben strömt (vgl. Joh 4,14).

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Doch dieses Wasser ist von solch geringem Wert und so verachtet, dass es allein das Gras nährt, das nicht bestehen bleibt. Das bedeutet, dass Seelen, die die vergängliche und bald vergehende Herrlichkeit dieser Welt erkannt haben, schnell aufblühen werden, wenn das Wort, das sie genährt hat, zur Zerstörung gebracht wird.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Das Wasser des Nemrim wird versiegt, was bedeutet, dass die Wasser des Nemrim, die das Land Moab erfrischten, nicht mehr fließen werden. Der Prophet nutzt das Bild der austrocknenden Quelle, um das endgültige Unheil der Moabiter zu veranschaulichen. Ihr Grün wird verwelken; denn das Gras wird nicht mehr saftig sein. Mit diesen Metaphern zeichnet der Prophet das Bild der verwüsteten Moabiter.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Gewässer von Nemrim werden verlassen liegen. Dieser Ort befindet sich am Toten Meer, wo das Wasser salzig und somit unfruchtbar ist. Möglicherweise spielt der Prophet mit dem Namen oder es trat nach der Zerstörung ein Ereignis ein, das zuvor nicht geschehen war, sodass das Wasser bitter wurde. Das Gras verdorrte, es gab kein Korn, und alles Grüne ging zugrunde. Die Schrift verwendet hier eine metaphorische Sprache, und es ist nicht so, dass ausschließlich die unfruchtbaren Gewässer von Nemrim das Gras verdorren ließen, sondern sie spricht von einem umfassenderen Zustand.

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Dies bedeutet, dass sowohl in ganz Moab als auch in Nemrim die Wasser salzig und bitter sein werden; wo dort kein Kraut gedeiht, wird die Trockenheit die gesamte Region bedrohen, von Sihor bis Oronaim, bis zu den äußersten Enden. Jeremia bekräftigt dies mit den Worten: "Das Wasser von Nemrim wird sehr dünn sein" (Jer. 48:34).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.