Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 20,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und sie werden erschrecken und mit Schanden bestehenüber dem Mohrenland, darauf sie sich verließen, undüber denÄgyptern, welcher sie sich rühmten.

Luther 1912 / Menge

וְחַתּ֖וּ וָבֹ֑שׁוּ מִכּוּשׁ֙ מַבָּטָ֔ם וּמִן־מִצְרַ֖יִם תִּפְאַרְתָּֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

In der Nähe des Landes Theben lebten die barbarischen Völker der Blemmianer, die auch als Äthiopier bekannt sind. Diese waren äußerst begabt im Umgang mit Pfeilen, die sie mit einem sehr stark wirkenden Gift bestrichen hatten. Wenn sie auf ihre Gegner geworfen wurden, führte bereits eine Berührung dazu, dass der Verwundete sicher sterben musste; es geschah, als wäre er von einer Schlange gebissen worden, und er fiel sofort zu Boden. In Zeiten von Krieg und Bedrohung wandten sich die Ägypter oft an die Äthiopier und setzten große Hoffnungen in deren Kampfkraft. Doch die Tapferkeit der Assyrer besiegte sie, und sie wurden zusammen mit den Ägyptern gefangen genommen. Daraufhin sollten die Ägypter sich ihrer Vertrauten schämen, so wird gesagt.

Weiterlesen (183 Wörter)

Denn wenn sie besiegt und gefangen genommen werden, werden die Bewohner dieser Insel sagen: Wir waren ihren Helfern, doch dem König von Assyrien konnte niemand entkommen. Wie könnten wir also gerettet werden? Ägypten wird hier als Insel bezeichnet, da es von Flüssen umgeben und von Seen umschlossen ist. Die Beschreibung ihrer Bewohner legt nahe, dass sie sich selbst verurteilen, weil sie auf die Äthiopier vertrauen; denn wenn diese gefangen genommen werden, wie könnte dann derjenige, der auf sie vertraut, gerettet werden? Daher ist es klug, auf den Herrn zu vertrauen und nicht auf Menschen (Psalm 117,9). Wie der Prophet Jeremia sagt: "Verflucht ist der Mensch, der sich auf Menschen verlässt und das Fleisch seines Arms als Hilfe sucht. Gesegnet ist der Mann, der sich auf den Herrn verlässt; der Herr wird seine Hoffnung sein" (Jeremia 17:5, 7). Das prophetische Wort ist für uns immer von Wert; selbst wenn historische Ereignisse keine direkte geistliche Auslegung haben, können sie dennoch von großer Bedeutung sein. Denn Paulus erklärt: "Dies sind Beispiele, die den Alten gegeben wurden, sie sind aber für unsere Lehre niedergeschrieben" (1. Korinther 10,11).

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Geist kam in mich und erhob mich, sprach mit mir und forderte mich auf: "Geh und zieh dich in dein Haus zurück" (Hesekiel 3:23). Da der Prophet die erhabene Herrlichkeit des Herrn nicht ertragen konnte, fiel er nieder, um vom Geist, der in ihm wirkte, emporgehoben zu werden. Dieser Geist stärkte ihn, sprach zu ihm und sagte: "Kehr zurück in dein Haus. Lass dich nicht von der Furcht leiten und zieh dich zurück, sei es wegen persönlicher Not oder als Vorankündigung einer zukünftigen Belagerung." So wie Jesaja, der nackt und barfuß eine dreijährige Gefangenschaft und die Entblößung des Volkes voraussagte, ist dein Rückzug in dein Haus ein Zeichen für die bevorstehende Belagerung von Jerusalem.

Weiterlesen (323 Wörter)

Im Jahr, als Tartan nach Asdod kam, und Sargon, der König von Assyrien, ihn sandte, um gegen Asdod Krieg zu führen und die Stadt einzunehmen, sprach der Herr durch Jesaja, den Sohn des Amos: "Zieh deine Kleider von deinen Lenden aus und wirf deine Sandalen von deinen Füßen." Der Herr erklärte: "Mein Knecht Jesaja ist drei Jahre lang nackt und barfuß gegangen, als Zeichen für Ägypten und Äthiopien. So wird der König von Assyrien Gefangene aus Ägypten und Bewohner aus Äthiopien führen, junge und alte Männer nackt und barfuß, mit entblößten Lenden, was eine Schande für Ägypten sein wird." Sie werden erschreckt sein und sich wegen Äthiopien und Ägypten schämen, die sie einst als Hoffnung sahen. An jenem Tag werden die Bewohner der Insel sagen: "Sie waren unsere Hoffnung. Zu ihnen wendeten wir uns, um gerettet zu werden; wie können wir jetzt gerettet werden?"

Es ist wichtig zu verstehen, dass der Herr dies als Vorzeichen für das bevorstehende Unheil den Ländern, die sich aufeinander verließen, anordnete. Zwar hatten Ägypten und Äthiopien zunächst andere Länder verfolgt, doch wird das ungerecht erkannte Stolz aller betroffenen Nationen letztendlich bestraft. Der mächtige König von Assyrien, der denkt, dass sein Sieg auf eigener Stärke beruht, wird von seinen Feinden unterworfen werden. So wird es sein: der Stolz wird gedemütigt, und jede Hoffnung, die auf menschliche Stärke gesetzt wurde, wird scheitern.

Somit erkennen wir in der prophetischen Darstellung eine bildhafte Offenbarung, die die Verzweiflung Israels verdeutlicht, das trotz göttlicher Warnungen auf fremde Mächte vertraute und letztlich in die Falle des eigenen Stolzes fiel. Der Prophet, der vorher mit festlichen Kleidern und Schuhen auftrat, wandelt nun nackt und barfuß, um die Schande und das Unglück zu verdeutlichen, das über Ägypten und Äthiopien kommen wird. Seine Handlungen sind Zeichen der erniedrigten Bedrängnis dieser Völker und offenbaren die bedrohliche Realität ihrer Unterwerfung. In der Heiligkeit des gekennzeichneten Landes ist es unmöglich, unverhüllt und unschützend zu bleiben, wenn Gott seine gerechte Strafe anordnet.

Querverweise

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