Jesaja 23,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Solche Formulierungen sind bei den Propheten weit verbreitet; er fordert die Tyrer nicht im wahren Sinne auf, ihre Heimat zu verlassen und nach Karthago zu ziehen, auch nicht lediglich zu weinen. Vielmehr scheint er diejenigen zu ermahnen, die vor großer Angst fliehen. Er betont, dass sie über sich selbst und das Unheil, das ihnen widerfahren ist, weinen sollen; doch solche Reaktionen sind den Frauen, noch mehr jedoch den Kindern und den altersweisen Männern eigen. Wenn der Krieg ausgerufen wird und sich nähernd an ein Land oder eine Stadt gesehen wird, bereitet sich alles Starke auf den Kampf vor, trainiert die Kriegskunst und ist begierig darauf, den Feind zu bekämpfen, obgleich dieser noch nicht wirklich eingetroffen ist, sondern nur in den Gedanken besteht.

Reist nach Pharsis, das bedeutet nach Karchidon, und sucht Zuflucht, denn die Bucht von Tyrus ist von fremden Truppen eingenommen worden, wodurch kein Zugang mehr möglich ist. Oder der Prophet spricht zu den Entkommenen, also zu jenen, die aus der Werft von Tyrus geflohen sind und sich auf den angrenzenden Inseln niedergelassen haben, damit sie die Botschaft vom Untergang Tyrus' überall verbreiten.

Die Bewohner der Insel rufen: „Überquert die Meere!“ In der LXX wird anstelle von Meer und Pharsis Karthago übersetzt. In der Geschichte der Assyrer erfahren wir, dass die eingeschlossenen Tyrer, als sie keinen Ausweg zur Flucht mehr sahen, auf Schiffe gingen und nach Karthago oder zu anderen Inseln des Ionischen und Ägäischen Meeres flüchteten. So erklärt auch Hesekiel, dass "ihm und seinem Heer aus Tyrus kein Lohn zuteil wurde" (Hesekiel 29,18); denn der gesamte Reichtum der Stadt wurde abtransportiert, und alle Edlen verließen sie in verstörter Verwirrung.

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