Es ist häufig, dass Personifikationen von unwiderruflichen Dingen geäußert werden.
Wenn Ägypten dies hört, wird es traurig sein, wenn es von Tyrus erfährt. Es ist offensichtlich, dass die Ägypter, wenn sie von der Zerstörung eines starken Nachbarstaates durch anhaltende Belagerung hören, verstehen werden, dass dieses Schicksal auch sie treffen könnte.
Das Meer, in dem sowohl kleine als auch große Geschöpfe und Schlangen leben, die Gott geschaffen hat, um gegen ihn zu sprechen, nachdem sie zuvor von den Dämonen gefangen gehalten wurden, die von den Jägern Christi gefangen genommen wurden, erklärt sich an die feindliche Macht der Jäger, also Sidon, und sagt zu ihr: Schäme dich, Sidon, denn ich wurde nicht durch Wehen gequält und habe keine Kinder geboren, und ich habe keine von euch gefangenen Jünglinge großgezogen, noch Jungfrauen, deren Unvernunft im Evangelium verurteilt wird (Mt. 25). Denn meine Überfluss und Geburt und Erziehung der Jungfrauen wird durch die Maßlosigkeit der Apostel Christi zunichte gemacht, deren einer sagte: "Meine Kinder, durch die ich wieder Schmerzen habe, bis Christus in euch geformt ist" (Gal. 4,19), und wieder: "Ich gebe euch Milch zu trinken, nicht feste Speise" (1 Kor. 3,2), und nochmals: "Ich will euch alle Christus als reine Jungfrauen präsentieren" (2 Kor. 11,2). Wenn Ägypten, das im Hebräischen Mesraim heißt, was "die Bedrängten" bedeutet, dies hört, wird es in Angst versetzt, da es erkennt, dass auch ihm das gleiche widerfahren wird wie Tyrus. Dies kann in Bezug auf alle Laster und auch in Bezug auf die verschiedenen Häresien so verstanden werden, denn der Fall einer Häresie kann auch die anderen erschüttern, und durch die Schmach der einen kann auch die andere ihren bevorstehenden Fall vorahnen. Und wie es bei den Sodomiten gesagt wird: "Wäre in Sodom eine Kraft gewesen, wie sie in Kapernaum war, so wären sie bis zum heutigen Tag geblieben", und es wird hinzufügt: "Beide, das Land Sodom, werden am Tag des Gerichts erträglicher sein als ihr; so sagt auch der Heiland das von Tyrus und Sidon: Beide, Tyrus und Sidon, werden am Tag des Gerichts erträglicher sein als ihr" (Mt. 11,24). Deshalb wird über die kanaanäische Frau gesagt, deren Tochter, d.h. ihre Seele, von einem bösen Geist abgedrängt wurde, dass sie die Grenzen von Tyrus und Sidon verließ, um die Gnade Christi zu erlangen, denn sie konnte dem Heiland nicht anders begegnen, als indem sie diese Grenzen verließ.