Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 23,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sobald es dieÄgypter hören, erschrecken sieüber die Kunde von Tyrus.

Luther 1912 / Menge

כַּֽאֲשֶׁר־שֵׁ֖מַע לְמִצְרָ֑יִם יָחִ֖ילוּ כְּשֵׁ֥מַע צֹֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet war sich nicht bewusst, dass der Assyrer, wie bereits erwähnt, plante, nach der Gefangenschaft von Tyrus in das Land Ägypten zu ziehen. Sollte die Nachricht darüber die Ägypter erreichen, so wird er berichten, werden sie ebenfalls in Bedrängnis geraten, nicht aufgrund der Zerschlagung von Tyrus, sondern weil das Unglück des Krieges sie getroffen hat.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Tyrus und Sidon würden durch die Macht eines starken Widersachers in Furcht und Schrecken versetzt werden, wodurch jede Aussicht auf profitablen Handel verloren ginge.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Wenn die Ägypter von der Niederlage Tyrus' erfahren, werden sie trauern. Es ist deutlich, dass die Ägypter begreifen werden, dass die Vernichtung einer starken Nachbarnation durch eine lange Belagerung auch ihre eigene Zukunft bedroht.

Schäm dich, Sidon, denn das Meer, die Festung des Wassers, spricht: Ich habe keine Schmerzen gehabt, noch habe ich Nachkommen geboren, noch habe ich Jünglinge großgezogen, noch habe ich Jungfrauen gehegt. Ich habe früher erwähnt, dass Tyrus eine Kolonie der Sidonier ist. So höre, Mutter, wie alle Meere gegen deine Tochter erheben und auf eine Weise zu den Sprachlosen sprechen: Vergeblich haben wir Reichtümer gebracht, vergeblich haben wir kostbare Steine aus aller Welt nach Tyrus getragen. Diese wohlhabende und prunkvolle Stadt, die einst für ihre hohe Bevölkerungszahl berühmt war, wo viele geboren wurden, Gruppen von Jugendlichen und Heerscharen junger Männer, deren Straßen vom Lärm der Spiele der Mägde, Kinder, jungen Frauen und Männer erfüllt waren, ist nun Wüste geworden.

Weiterlesen (390 Wörter)

Es ist häufig, dass Personifikationen von unwiderruflichen Dingen geäußert werden.

Wenn Ägypten dies hört, wird es traurig sein, wenn es von Tyrus erfährt. Es ist offensichtlich, dass die Ägypter, wenn sie von der Zerstörung eines starken Nachbarstaates durch anhaltende Belagerung hören, verstehen werden, dass dieses Schicksal auch sie treffen könnte.

Das Meer, in dem sowohl kleine als auch große Geschöpfe und Schlangen leben, die Gott geschaffen hat, um gegen ihn zu sprechen, nachdem sie zuvor von den Dämonen gefangen gehalten wurden, die von den Jägern Christi gefangen genommen wurden, erklärt sich an die feindliche Macht der Jäger, also Sidon, und sagt zu ihr: Schäme dich, Sidon, denn ich wurde nicht durch Wehen gequält und habe keine Kinder geboren, und ich habe keine von euch gefangenen Jünglinge großgezogen, noch Jungfrauen, deren Unvernunft im Evangelium verurteilt wird (Mt. 25). Denn meine Überfluss und Geburt und Erziehung der Jungfrauen wird durch die Maßlosigkeit der Apostel Christi zunichte gemacht, deren einer sagte: "Meine Kinder, durch die ich wieder Schmerzen habe, bis Christus in euch geformt ist" (Gal. 4,19), und wieder: "Ich gebe euch Milch zu trinken, nicht feste Speise" (1 Kor. 3,2), und nochmals: "Ich will euch alle Christus als reine Jungfrauen präsentieren" (2 Kor. 11,2). Wenn Ägypten, das im Hebräischen Mesraim heißt, was "die Bedrängten" bedeutet, dies hört, wird es in Angst versetzt, da es erkennt, dass auch ihm das gleiche widerfahren wird wie Tyrus. Dies kann in Bezug auf alle Laster und auch in Bezug auf die verschiedenen Häresien so verstanden werden, denn der Fall einer Häresie kann auch die anderen erschüttern, und durch die Schmach der einen kann auch die andere ihren bevorstehenden Fall vorahnen. Und wie es bei den Sodomiten gesagt wird: "Wäre in Sodom eine Kraft gewesen, wie sie in Kapernaum war, so wären sie bis zum heutigen Tag geblieben", und es wird hinzufügt: "Beide, das Land Sodom, werden am Tag des Gerichts erträglicher sein als ihr; so sagt auch der Heiland das von Tyrus und Sidon: Beide, Tyrus und Sidon, werden am Tag des Gerichts erträglicher sein als ihr" (Mt. 11,24). Deshalb wird über die kanaanäische Frau gesagt, deren Tochter, d.h. ihre Seele, von einem bösen Geist abgedrängt wurde, dass sie die Grenzen von Tyrus und Sidon verließ, um die Gnade Christi zu erlangen, denn sie konnte dem Heiland nicht anders begegnen, als indem sie diese Grenzen verließ.

Hippolyt von Rom

2. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er diese Städte erobert hat, wird er anderen Furcht einjagen, wie es Jesaja verkündet.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.